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圆仁

佛光大辞典

(794~864)日本天台宗僧,延历寺第三世座主。又称慈觉大师。下野([析-T+万]木县)人,俗姓壬生。十五岁,师事比睿山最澄。二十九岁,最澄入寂,师乃专修苦行。日本承和五年( 838)奉敕来华,从诸师修显密诸学。居于天台山、长安等地,勤修密教奥义。后遇会昌法难,乃于宣宗大中元年( 847)请经书五五九卷返日。于比睿山开创灌顶坛,建立总持院,成为修法道场。又于常行三昧堂弘布念佛门,复致力于菩萨大戒之宣扬,为继最澄创业后,集日本天台宗之大成者。且亦奠立比睿山日后兴隆之基础,被任为内供奉十禅师之一。六十一岁敕任延历寺座主。日本贞观六年入寂,世寿七十一。著有金刚顶经疏、苏悉地经略疏、显扬大戒论。此外,其所著之入唐求法巡礼记四卷,为记载我国唐代佛教之重要史料。[慈觉大师传、元亨释书卷三] p5398

文章点评
2026-08-31
苏轼
(1036~1101)北宋四川眉山人。字子瞻,自号东坡。为唐宋八大家之一。工诗词,并擅书画。开词中豪放之一派,诗文气势雄浑,想像丰富,善用夸张手法,水调歌头、念奴娇诸词,广为后人传诵。书法擅长行、楷,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣。虽以文人.. <详情>
2026-08-31
梵语 skandha,巴利语 khandha。音译塞建陀。旧译为阴、众。乃积集之义,谓许多物事聚集一起,系指有为法而言,如五根、五境等诸色(物质)聚集,即称为色蕴。 诸师对蕴之解释有异。据辩中边论卷中载,蕴有三义:(一)非一义,谓不论其于时间或空间.. <详情>
2026-08-31
苏槃多
梵语 subanta。又作苏漫多、苏曼多。为“丁彦多”之对称。指梵语中名词、形容词等语尾变化之语。即依八转声法变化语尾之语。苏(su)为语尾之声,槃多(banta)为后之义,故苏槃多即语尾有 su 之意。“苏槃多”一语,源于梵语名词多言声(复数)中.. <详情>
2026-08-31
苏蜜
苏,梵语ghrta,音译伽里多,谓以酪精制者;有生苏、熟苏之别。蜜,梵语 madhu,音译摩度,谓蜂采花中甘液所酿成者。据四分律卷四十二载,佛陀听许有病比丘服用五种药,即苏、油、生苏、蜜、石蜜等。 p6788 .. <详情>
2026-08-31
苏摩
梵名Soma 之音译。又作素摩。印度婆罗门教之酒神名,为苏摩酒之神格化。苏摩原为一种蔓草,摘其茎以石压榨之,得黄色液汁,加牛乳、麦粉等发酵酿成苏摩酒。印度古代常以此酒祭神,谓饮之能得不死,因称为甘露(梵 amrta,即不死)。此酒能愈神人之.. <详情>

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