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黄檗宗

佛光大辞典

为日本禅宗三派之一。明代永历八年(1654),我国黄檗山万福禅寺之隐元隆琦(1592~1673)应日本长崎兴福寺逸然之邀请,与独湛相偕至长崎弘扬临济禅。四年后,谒见德川家纲,翌年受赐山城国宇治之寺地。其后三年,于当地开黄檗山万福禅寺,创黄檗宗,与日本临济宗、曹洞宗并为日本禅宗三派。四年后,由弟子木庵性瑫继承万福禅寺。隐元转至江户白金创建瑞圣寺,并于近江正明寺等处大弘禅风,此宗遂传于关东。然万福寺在第五代高泉中兴之后即逐渐衰微。至嘉永四年(1851),始由第三十三代良忠重整宗门,宗风复苏。明治七年(1874),与临济宗合并。二年后,又告独立。此宗以万福寺为大本山,另有五百余寺。其宗规开示正法眼藏、实相无相之法门。此外又以教禅一如为其宗旨。隐元于中国承继临济宗杨岐派之禅风,主张禅净一致,宣扬西方阿弥陀佛净土信仰,鼓吹念佛禅,而异于日本其他禅宗之宗风。复认为“万法唯心,心外无别法”,“己身弥陀,唯心净土”,又与一般净土信仰不同;且以汉音讽经,于法会与修行方式上仍保留明代风格。[黄檗宗鉴录、佛教各宗纲要卷九](参阅“临济宗”6507) p5375

文章点评
2026-04-12
四事行
谓有四种事能令菩萨修得陀罗尼(陀邻尼)法。陀罗尼,即能总摄一切事物,而不令其忘失之念慧力。据阿难陀目佉尼呵离陀经载,即:(一)身常恭谨,菩萨当谨守身业,不令放逸,于杀、盗、淫等一切恶法,皆断除不行;于不善之律仪,亦无触犯。(二)言常至.. <详情>
2026-04-12
四事供养
谓供给资养佛、僧等日常生活所需之四事。四事,指衣服、饮食、卧具、医药,或指衣服、饮食、汤药、房舍等。据无量寿经卷下载,须经常以四事供养一切诸佛。又据盂兰盆经疏卷上载,每年于僧自恣之日,以四事供养佛、法、僧三宝。[法华经安乐行品](.. <详情>
2026-04-12
四事法门
指菩萨化导众生证入正道之四种法门。据大宝积经卷十三载,即:(一)入禅思门,谓菩萨将说法时,先入禅定观察众生之根器,以便应机教化。(二)入智慧门,谓菩萨将说法时,以智慧照了义理,令闻者生法喜之心。(三)入总持门,谓菩萨将说法时,于诸善法持.. <详情>
2026-04-12
四事胜
谓菩萨乘有四事胜于声闻、缘觉二乘。据菩萨地持经卷一种性品载,即:(一)根胜,菩萨根性聪利,胜于一切声闻、缘觉。(二)道胜,菩萨以慈悲心修行六度,既能自度,复能度脱一切众生,胜于声闻、缘觉之仅能自度。(三)巧便胜,菩萨善巧方便,能了知一切.. <详情>
2026-04-12
四依
梵语catvāripratisaranāni。指四种依止之项目。依,依止、依凭之义。于经论中约分五类,即法四依、行四依、人四依、说四依、身土四依。 (一)法四依:修道者所依止之四种正法。又称四依四不依。包含四依与四不依,即:(一)依法不依人(梵dharma-p.. <详情>

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