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黄龙派

佛光大辞典

为临济禅之支派。禅宗五家七宗之一。又称黄龙宗。以黄龙慧南(1002~1069)为宗祖。慧南为临济宗第七祖石霜楚圆之门下,于宋景祐三年(1036)住江西隆兴黄龙山,盛弘教化,遂成黄龙派。石霜接化手段一向峻严毒辣,慧南得其骨髓,亦有严厉之风。其时杨岐方会亦为石霜门下俊杰,别开杨岐一派;或以龙喻慧南,以虎喻杨岐方会。慧南常设生缘、佛手、驴脚三转语勘辨学者,世称黄龙三关。入南宋后,杨岐派隆盛,黄龙派日渐衰颓。

黄龙会下有真净克文、东林常总、晦堂祖心等,与文人、士大夫颇有交往。宋版大藏经之成立,黄龙派出力甚多。克文门下有兜率从悦、泐潭文准、慧日文雅等;祖心门下有死心悟新、灵源惟清、泐潭善清等。宋淳熙十三年(1186),日僧明庵荣西来我国,受学于此派之虚庵怀敞,归国之后,开日本临济宗建仁寺一派,成为日本禅宗二十四流中之黄龙派。[禅林僧宝传卷二十二、五灯会元卷七、禅宗正脉卷九](参阅“黄龙三关”5372) p5373

文章点评
2026-09-01
不染污无知
梵语 aklistājāna。又作不染无知、不染愚。二无知之一。为“染污无知”之对称。即其性不染污,而于佛法等各种义类差别未能了知之劣慧。声闻、独觉虽毕竟断染污无知,或能断,或犹存不染污无知,唯佛能永断不染污无知,故称一切种灭。盖不染污无知.. <详情>
2026-09-01
不染着诸法三昧
文殊院之文殊菩萨,其左手持青莲花,是为不染着诸法三昧之标帜。以文殊无相之妙慧,不著于诸法,故称不染着诸法。大日经疏卷五(大三九·六三五上):“青莲是不染着诸法三昧,以心无所住故,即见实相。” p982 .. <详情>
2026-09-01
不活畏
又作不活恐怖。五怖畏之一。初修行之人虽行布施,犹存我想,尚爱自身,深恐尔后难维生计,故常积存资财,未能尽施所有,称为不活畏。[杂阿含经卷二十六、新华严经卷三十四](参阅“五怖畏”1110) p983 .. <详情>
2026-09-01
不相应心
不与烦恼结使相应之心。据瞿昙般若流支所译唯识论载,第一义谛常住不变之自性清净心为不相应心。十地经中所谓“三界虚妄,但是一心作”,即指不相应心。[大乘唯识论序、大乘起信论义记卷下](参阅“相应心”3913) p983 .. <详情>
2026-09-01
不苦不乐受
梵语 aduhkhāsukha-vedanā,巴利语 adukkhāsukha-vedanā。三受之一。又作舍受(梵 upeksā-vedanā)。即领纳不违亦不顺之境相,而舍离苦、乐之感。[俱舍论卷一、卷四、成唯识论卷五](参阅“三受”559) p983 .. <详情>

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