• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

冯梦祯

佛光大辞典

(1548~1595)明代秀水(浙江嘉兴)人。字开之。崇尚气节,擅长文章。神宗万历(1573~1620)年间,会试中状元,官至国子监祭酒。氏素奉佛法,喜接近禅僧,从云栖袾宏受菩萨戒,敬持无懈,又与紫柏真可修念佛三昧,刺血写经,刻印大藏经。平素常诵楞严经,有释钞行世。于万历二十三年逝世,世寿四十八。谥庄简,赠太子太保。著有历代贡举志、快雪堂集、快雪堂漫录等。[明史卷三一七、明人小传卷三、诗志居诗话卷十五] p5367

文章点评
2026-09-01
五序
天台智顗分法华经别序为五者,即:(一)众准序,“尔时世尊四众围绕”等即是。(二)现瑞序,“六瑞”即是。(三)疑念序,“尔时弥勒菩萨作是念”等即是。(四)发问序,“尔时弥勒菩萨欲自决疑”等是。(五)答问序,“尔时文殊师利”即是。[法华文句卷二.. <详情>
2026-09-01
不信
梵语 ā?raddhya。乃心所之名。为七十五法之一,亦为百法之一。指内心污浊之精神作用。于四谛三宝等,未能忍许爱乐,自相浑浊,内心不澄净,称为不信。说一切有部视之与邪见相当,而相应于一切染污心,故为十大烦恼地法所摄。唯识家则以之为八大随.. <详情>
2026-09-01
不律仪
又作恶戒、恶律仪。谓立誓行杀生等恶业。不禁身、语之恶,系颠倒之戒律,故称不律仪。能发恶之无表色。俱舍论卷十五列举得不律仪之原因有二:(一)由作,即生于不律仪之家,将行杀生等而起加行时,即发恶戒。(二)由誓,即生在余家,为生活而发一生为.. <详情>
2026-09-01
不思善不思恶
(一)指绝离善恶二念。 (二)指彻达善、恶二见,住于绝对唯一之念。日僧指月慧印(1689~1764)之“坐禅用心记不能语”解作“不思善恶者,不空亡善恶谓。悟达善恶实性,则其性唯不思,善恶本非物故,其体不思。”即绝对之善、绝对之恶之意。 (三)禅宗.. <详情>
2026-09-01
不思议劫
谓劫数众多而不可思议。“劫”为古代印度表示极大时限之时间单位,佛教亦以之说明宇宙生成与毁灭之过程乃不可计算之长大年月;由于劫数之不可计数,除诸佛菩萨觉悟之境地,与智慧、神通力可知其奥妙外,无法以思索或讨论得知,故称不思议劫。 p980 .. <详情>

文章 17272

获赞 2067

访问量 4648592

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制