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须弥山石窟

佛光大辞典 2026-10-30 18:29

位于宁夏固原县城西北六十公里处之须弥山东麓，六盘山脉之北端。此处曲径幽静，岩石嶙峋，山峦叠嶂，自北朝起，历代皆在此营建石窟。现今保存较完整者有二十窟，分布于大佛楼、子孙宫、圆光寺、桃花沟等处，蜿蜒约二公里。北朝之石窟较少，中心有四方塔柱，塔柱分层，每层皆有佛龛，洞窟四壁按一佛二菩萨配列。隋代所建石窟之布局类似北朝，但中心柱改为单层，铺像增加二弟子，雕像之造形一改北朝之秀骨清相，而变为手足丰腴，朴实拙重。唐代石窟有十余座，窟面仍为方形，无中心柱，铺像增至七身，造像之面形丰满，神情安详。 p5365

文章点评

2026-11-01

指弥陀之教。净土宗立九品往生之法，故有此称。迦才净土论序（大四七·八三中）：“二八弘规，盛乎西土；一九之教，陵迟东夏。”其中，“二八”指观无量寿经所说之十六观门，“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>

2026-11-01

梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题（大六二·二中）：“一一句句，一一字字，皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经（大一二·三四三上）：“一一宝珠有八万四千光，一一光作八万四千异种金色，一一.. <详情>

2026-11-01

指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念，故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合，故称识心；又真如之体乃通一切有情、非情，且为唯一者，故称一心。释摩.. <详情>

2026-11-01

中阴七七（四十九日）之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。［诸回向清规卷四追忌名数之次第］ p1 <详情>

2026-11-01

(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则（大四八·一八一下）：“僧问赵州：‘万法归一，一归何处？’州云：‘我在青州作一领布衫，重七斤。’” p1 .. <详情>

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