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云门天子

佛光大辞典

禅林用语。喻指云门宗之宗风。古来禅林比较各家宗风之时,常将“云门天子”一语与“临济将军”、“曹洞土民”作为比对之用。(一)云门天子,谓云门宗接化学人之方式犹如天子之诏敕,一次即决定万机,不得再问再应,令人毫无犹豫之余地。(二)临济将军,临济之禅风乃“互换为机”,盖临济宗之师徒相对挨拶酬答时,每每互换机锋,易主为客,任运自如,活泼而严峻,展现生杀与夺之机,犹如将军之叱咤三军。(三)曹洞土民,曹洞之宗风隐密殷实,故接化学人时,犹如农夫默默耕耘田地。[槐安国语卷五、宗门十规论] p5336

文章点评
2026-06-07
月轮
(一)月之别名。以月圆如轮,故称月轮。俱舍论卷十一载,月轮之直径长五十由旬,其下由颇胝迦宝水珠所成,能冷亦能照。又谓月轮中有月宫殿,由天银与天青色琉璃所成,月天子及妃、天众等住之。密教称之为月天,属护世十二天之一。又以月轮即指满月,.. <详情>
2026-06-07
月轮寺
属日本天台宗。位于京都市右京区嵯峨(即爱宕山中腹)。光仁天皇天应元年(781),为庆俊所创建。空也曾住此修行。九条兼实亦尝闲居于此。寺中藏有空也、九条兼实之木造像,及佛像数尊。 p1468 .. <详情>
2026-06-07
月轮观
观自心如月轮之观法。又作净菩提心观。即阿字观。据菩提心论载,满月为圆明之体,与菩提心相类似,故喻自心形如月轮。修行者于内心中观白月轮,作此观能照见本心湛然清净,犹如满月之光遍于虚空,而无所分别。初心行者若无法于心中作观,可绘直径一.. <详情>
2026-06-07
月坛
即殿堂壁外所设之露坛。因常为月光所照,故称月坛。[禅林象器笺卷一殿堂门] p1469 <详情>
2026-06-07
月灯三昧
佛尝在王舍城耆阇崛山,对月光童子宣说一切诸法体性平等无戏论三昧昧之法门,以月光童子之名,故称此三昧为月灯三昧。[月灯三昧经](参阅“月灯三昧经”1469) p1469 <详情>

文章 14060

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