梵名 Pramāna-samuccaya，西藏名 Tshad-ma Kun-las btus-pa。古印度陈那（梵 Dignāga）着。唐代义净曾于景云二年（711）译，凡四卷，不久即亡佚。本书系自陈那所著正理门论等诸书中，有关“量”之部分全数收集，汇编组织而成之因明书。为陈那自身量说集大成之着。内容分六章：现量品、为自比量品、为他比量品、观喻似喻品、观离品、观过类品。书中亦包含对世亲之论轨（梵 Vādavidhi，藏 Rtsod-pa sgrub-pa）、正理学派、胜论学派、弥曼蹉学派、数论学派等知识论之批判。本书分两部分：一为本偈，另一为作者自身之注释。陈那以批判之态度研究佛教与外道之各种量论，将量归结为现量与比量二种，阐明二者之性质，提出三分说，将“识”分为相分、见分、自证分三部分，现量论与三分说发展了唯识学派之认识论；又以“三支作法”为中心，说明因三相、九句因、同喻之合与异喻之离，剖析多种似因、似喻与似能破之推理错误，为因明重要著作之一。本书之梵文原本已散佚，仅存两种藏译本（分别由 Kanakavarman, Dad-pa ?es-rad 及 Vasudhararaksita, Sha-masev-rgyal 所译），藏语系中所传，称之为量经，即量理学中经典之作。其注释书除作者自注之外，于西藏大藏经中另收录法称（梵 Dharmakīrti）之释量论（梵 Pramāna-vārttika，藏 Tshad-ma rnam-hgrel）、吉年陀罗菩提（梵 Jinendrabuddhi）之集量论注广大无垢（梵 Vi?ālāmalavatī nāma Pramānasamuccaya-tīkā，藏 Yavs-pa dav dri-ma med-pa-dav ldan-pa shes-bya-ba Tshad-ma Kun-las btus-pahi hgrel-b?ad），此外尚有藏外宗喀巴之门人嘎尔甲普塔玛林杰（藏 Rgyal-tshab dar-ma rin-chen）之量经释（藏 Tshad-ma mdohi rnam-b?ad）。［集量论略抄（吕澄，内学四）、S.C. Vidyabhūsana: History of Indian Logic］ p5326
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