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集古今佛道论衡

佛光大辞典

凡四卷。唐代道宣(596~667)撰于龙朔元年(661)。又作集合古今佛道论衡实录、古今佛道论、古今佛道论衡、佛道论衡。收于大正藏第五十二册。系收录东汉至唐初佛、道两教论争之记事,为我国佛道关系史之重要资料。卷甲为东汉、前魏、北魏、宋、梁、北齐等时代之佛道对论事迹,附收魏陈思王曹植辩道论、晋孙盛老聃非大贤论、晋孙盛老子疑问反讯等。卷乙为北周、隋两代佛道抗争事迹。卷丙为唐代佛道论争之经过。卷丁详述显庆年间佛道论争经过。大正藏所收本另附有补遗,题为“卷丁续附”,系记述龙朔年间道士敦行真舍道归佛之事迹。继本书之后,唐代智升亦撰有续集古今佛道论衡一卷。此外,有关刘宋南齐时代佛、道两教思想之异同优劣等论说,梁代僧祐所编之弘明集亦收录不少。[大唐内典录卷十、开元释教录卷八、汉书列传第七十八、唐书艺文志第四十九] p5324

文章点评
2026-09-01
宝城
谓充满珍宝之城,乃比喻佛之正法。北本涅槃经卷二(大一二·三七六中):“汝等比丘!云何庄严正法宝城?具足种种功德珍宝—戒、定、智慧,以为墙堑埤堄。” p6751 <详情>
2026-09-01
宝洲
(一)比喻佛果之大妙地。新华严经卷三十五(大一○·一八六中):“离染寂静,住于一切智慧宝洲。” (二)(1286~?)元朝僧。名觉岸。乌程(浙江吴兴)人,俗姓吴。撰有释氏稽古略四卷。(参阅“觉岸”6797) p6750 .. <详情>
2026-09-01
不可得空
梵语 anupalambha-?ūnyatā。又作无所有空。十八空之一。生死涅槃等一切诸法,性相寂灭,求之不可得,称为不可得空。即由三种不可得而称为空:(一)于蕴、处、界中求我不可得,(二)于其因缘中求法之自性不可得,(三)求法之因缘不可得。其中,第二种.. <详情>
2026-09-01
不可弃
小乘化地部开祖之名。传说于出生时,其母弃诸井中,幸为其父所救,故称不可弃。初为婆罗门,通解外道诸义,后皈依佛教,学“说一切有部”,复别立化地部,又称不可弃部。 p963 .. <详情>
2026-09-01
不可越守护
梵名 Durdharsa-dvārapāla。居于胎藏界曼荼罗文殊院及外金刚部院西方之门二守护之一。又作难持、难胜、对护门、奉教者、无能见者。常守护于内门右边,与左方之相向守护者共受如来教敕而守护法门。密号为金刚,三昧耶形为刀。其身呈肉色,右手持鉾.. <详情>

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