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雁塔

佛光大辞典

梵名 Hajsa stūpa 。又称亘娑塔。位于古印度摩揭陀国帝释窟山(梵 Indra?ailaguhā)东峰伽蓝前。昔日此伽蓝之僧众系属食净肉之小乘渐教,菩萨为引导该寺之僧,乃化身为雁(梵 hajsa),自空中坠死于一僧前,众僧惭惧,遂建灵塔葬之,即称雁塔。又唐代永徽三年(652),玄奘于西安建大慈恩寺塔,样式即仿照雁塔,通称大雁塔。初造五层,各层皆置舍利。南面有两座石碑,其上载有三藏圣教序记,传为尚书右仆射褚遂良所书。后增建至七层,历经火灾,复重修。今之塔周广约四十四公尺,高约六十四公尺。另外,西安永宁门外大荐福寺砖造之塔称小雁塔。建于唐代景龙年间,历代皆曾重修。塔呈方形,周广约十二公尺,现高约四十三公尺。原十五层,今唯存十三层。[大慈恩寺三藏法师传卷三、长安志卷八、类聚名物考卷二十七、长安史迹の研究](参阅“大雁塔”866、“小雁塔”939) p5322

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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