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雁门

佛光大辞典

(一)佛陀有雁王之称,故佛门又称雁门。

(二)(476~?)即昙鸾。又作昙峦。我国北魏净土教念佛门高僧。日本尊之为净土五祖之初祖,又尊为真宗七高僧之第三祖。肆州雁门(山西代县)人,故以地名为师之称号,姓氏不详。少出家,兼通内外经籍,而于四论佛性更有研究。叹大集经词义之艰深难悟,遂作其注,注解过半而患气疾,后至汾川秦陵故墟之东门,见天门洞开,气疾乃愈。欲学佛法,但恨年寿不长,遂求诸仙术;后经菩提流支三藏之开示,并授以观无量寿经,方醒悟解脱之道,一心奉持弥陀净土法门,魏主尊之为神鸾。后住汾州玄中寺,常往介山聚众讲经修净业,后人称其住处为鸾公岩。关于师之寂年,一说于东魏兴和四年(542),一说于北齐天保五年(554)之后。敕葬于汾西泰陵文谷,并建砖塔为其立碑。师撰有礼净土十二偈、赞阿弥陀偈、安乐集二卷等。[续高僧传卷六、净土往生传卷上、佛祖统纪卷二十七] p5321

文章点评
2026-09-01
宝城
谓充满珍宝之城,乃比喻佛之正法。北本涅槃经卷二(大一二·三七六中):“汝等比丘!云何庄严正法宝城?具足种种功德珍宝—戒、定、智慧,以为墙堑埤堄。” p6751 <详情>
2026-09-01
宝洲
(一)比喻佛果之大妙地。新华严经卷三十五(大一○·一八六中):“离染寂静,住于一切智慧宝洲。” (二)(1286~?)元朝僧。名觉岸。乌程(浙江吴兴)人,俗姓吴。撰有释氏稽古略四卷。(参阅“觉岸”6797) p6750 .. <详情>
2026-09-01
不可得空
梵语 anupalambha-?ūnyatā。又作无所有空。十八空之一。生死涅槃等一切诸法,性相寂灭,求之不可得,称为不可得空。即由三种不可得而称为空:(一)于蕴、处、界中求我不可得,(二)于其因缘中求法之自性不可得,(三)求法之因缘不可得。其中,第二种.. <详情>
2026-09-01
不可弃
小乘化地部开祖之名。传说于出生时,其母弃诸井中,幸为其父所救,故称不可弃。初为婆罗门,通解外道诸义,后皈依佛教,学“说一切有部”,复别立化地部,又称不可弃部。 p963 .. <详情>
2026-09-01
不可越守护
梵名 Durdharsa-dvārapāla。居于胎藏界曼荼罗文殊院及外金刚部院西方之门二守护之一。又作难持、难胜、对护门、奉教者、无能见者。常守护于内门右边,与左方之相向守护者共受如来教敕而守护法门。密号为金刚,三昧耶形为刀。其身呈肉色,右手持鉾.. <详情>

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