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隆兴寺

佛光大辞典

位于河北正定县境内。俗称正定大佛寺、大佛寺。隋代开皇六年(586),恒州刺史鄂国公王孝[仕-士+零]所创,同年张公礼撰龙藏寺碑,初名龙藏寺。唐代时,自觉造一金铜观音大像,至五代,上半身毁于兵火,所余部分复毁于后周显德年间,铸钱以供军需。宋代太祖开宝四年(971),敕移寺域至今地,赐铸千手千眼观音大像,大事扩建,改名龙兴寺,奠定今之布局规模。金大定二十年(1180),顺道于寺东建造佛顶尊胜陀罗尼石幢。此后虽经历代屡加重修,仍多保存宋代形制与风格。清代初年复改今名。

山门之内有天王殿,后部已塌落,仅存神像四尊,其钟鼓二楼及六师殿,皆已坍塌无遗。再进为牟(摩)尼殿,殿建于北宋皇祐四年(1052),四壁为明代成化年间所绘之佛教故事壁画,正中坛台五尊泥塑佛像,其中释尊、阿难、迦叶三像均为宋代原塑,此殿虽较为完整,然亦渐见坍毁。其后为戒坛,坛后东为慈氏阁,西为转轮藏,再进为大悲阁,又称佛香阁、天宁阁,乃寺中主阁,阁建于宋太祖开宝四年,其内供奉铜铸大悲菩萨像,四十二臂,故又称千手千眼观世音,像高达二十二公尺余。阁今已破坏殆尽。东西两壁有罗汉塑像,像多失头。寺后殿上供阿弥陀佛,中有同正殿千手观音小像一尊。[大明一统志卷三、古今图书集成神异典第一○八、第一一四、第一一五、职方典第一○三、第一○四] p5320

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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