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冥途

佛光大辞典

指死者所往之迷暗世界。又作冥土、冥府、冥涂、冥界、幽涂、黄泉。据净度三昧经、十王经等之记载,冥途之中,有阎魔王、多数冥官冥吏或秦广王等十王,以惩罚人类之罪过。我国古代太山府君之冥府信仰亦有类似说法,日本则于中世以后,盛行通往冥府之途中有三途河与赛河原之信仰。[盂兰盆经疏卷上(宗密)、法苑珠林卷六、卷七] p4056

文章点评
2026-03-30
儒佛问答
全一卷。日人林道春撰。记述颂祐针对以儒学之观点问难于佛教之各种问题,所提出之答辩。同性质之著作,另有玄光所著儒释笔阵一卷、智脱所著儒佛合论十卷,及作者不详之儒释问答五卷、儒佛或问三卷。 p6205 .. <详情>
2026-03-30
儒童
梵语mānava,或 mānavaka,巴利语同。音译作摩纳婆、摩纳缚迦。又作少年、仁童子、净持。为童子之总称,或特指婆罗门之少年。据成唯识论掌中枢要卷上本所释,“儒”为美好之义,“童”为少年之义,即指美好之少年。此外,文殊师利菩萨又称为儒童.. <详情>
2026-03-30
儒童菩萨
(一)释尊前生为菩萨时之名。太子瑞应本起经卷上(大三·四七二下):“定光佛兴世,有圣王名曰制胜治,在钵摩大国,民多寿乐,天下太平,时我为菩萨,名曰儒童。”其时,儒童菩萨曾购五茎莲花供养于佛,又解发布地,使佛蹈之,而受未来成佛之记。.. <详情>
2026-03-30
傧荼波多
梵语 pindapāta。又作宾荼波底迦、宾荼夜。意译为乞食、团堕、分卫。即比丘依一定之行仪而乞食。又因印度多抟食作团,堕叠于钵中,故就乞得之食而释之,称为团堕。另据释氏要览卷上引僧祇律谓,以乞得之食物分与僧尼而卫护之,令修道业,故称分卫.. <详情>
2026-03-30
凝然
(1240~1321)日本华严宗僧。伊势(爱媛县)人,俗姓藤原。十六岁于比睿山受菩萨戒,为东大寺戒坛院长老,并长住该寺,修律、台密、华严、唯识、三论、净土、禅等各宗教义。后宇多天皇从师受菩萨戒,赐“凝然国师”之号。著述甚多,有一千二百余卷.. <详情>

文章 12171

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