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慈恩寺

佛光大辞典

(一)位于陕西西安城南。又称大慈恩寺。本为隋代无漏寺,唐贞观二十二年(648),高宗为皇太子,为其母文德皇后荐福而扩修,故称寺名为慈恩。玄奘大师自西域归来,任上座,总辖寺务,并于寺中翻译经典,共译出四十余部四百数十卷,世因称慈恩三藏。师并于寺中立砖塔,七级四面,高三百尺,后称大雁塔。玄奘之后,弟子窥基亦住于此。窥基系法相宗开祖,世称慈恩大师。寺现存,在西安市城南二里许。(参阅“大慈恩寺”877)

(二)位于日本羽前醍醐村。山号瑞宝山。属于日本新义真言宗。据传,本寺系依圣武天皇之敕愿,于天平年中(729~749)由行基所开创。保元元年(1156)弘俊营造寺宇,后世尊为中兴祖师。今有本堂、二王门、钟楼、宝藏、药师堂、弥陀堂、不动堂等建筑。本堂建于元和四年(1618),与安置于阿弥陀堂之木造阿弥陀如来坐像皆被指定为日本国宝。[日本名胜地志卷五]

(三)位于日本武藏慈恩村。山号华林山最上院。天长年中(824~834)慈觉所创。以本寺地势酷似我国之慈恩寺,故定寺名为慈恩。后渐衰颓,天文年中(1532~1555)太田源五郎再兴。至近世又告荒废,仅存堂宇二三间。 p5802

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文章点评
2026-09-02
不可思议解脱法门
指二乘声闻等无法思议之大乘教法。解脱,为三昧之异名。三昧之神用巨细相容,随变于法,自在无碍,离一切系缚,故称解脱。此为维摩经不思议品所明之一端。又为华严所明一多无碍之法相。[维摩经卷中不思议品] p963 .. <详情>
2026-09-02
不可得
梵语 an-upalambha。为空之异名。指无论如何寻求,皆不能得知。佛教谓一切诸法之存在并无固定不变之形态,若推察寻求之,皆不可得,称为不可得空。故知此一名词包含下列四义:(一)不可能。(二)不存在。(三)无自体存在之执着,如“诸法不可得”。(四.. <详情>
2026-09-02
难提
梵名 Nandi。意译喜。(一)为佛陀弟子之一。佛曾为说难提释经,指示常信以舍不信,修清净行以舍不清净行,常乐于布施以舍悭贪等。另据经律异相卷十九载,难提比丘心常念定,故又称禅难提。增一阿含经卷三(大二·五五七中):“乞食耐辱,不避寒暑,.. <详情>
2026-09-02
难提迦物多
梵语nandy-āvarta。意译喜旋。指佛发右旋之相,乃佛德相之一。据慧苑之续华严经略疏刊定记卷八载,得佛相发者,于梵本称为难提迦勿多相发,其发右旋,光净润泽。[大方广佛华严经随疏演义钞卷五十、慧苑音义卷上](参阅“卍字”2202) p6726 .. <详情>
2026-09-02
难势
指问难、异义之气势。法华文句记卷十下(大三四·三五○中):“近见秀公法华圆镜,广立难势,不越先规;今攒旧闻,兼资后见,总别救之,亦八不可。”[续高僧传卷九僧粲传] p6726 .. <详情>

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