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慈恩寺

佛光大辞典

(一)位于陕西西安城南。又称大慈恩寺。本为隋代无漏寺,唐贞观二十二年(648),高宗为皇太子,为其母文德皇后荐福而扩修,故称寺名为慈恩。玄奘大师自西域归来,任上座,总辖寺务,并于寺中翻译经典,共译出四十余部四百数十卷,世因称慈恩三藏。师并于寺中立砖塔,七级四面,高三百尺,后称大雁塔。玄奘之后,弟子窥基亦住于此。窥基系法相宗开祖,世称慈恩大师。寺现存,在西安市城南二里许。(参阅“大慈恩寺”877)

(二)位于日本羽前醍醐村。山号瑞宝山。属于日本新义真言宗。据传,本寺系依圣武天皇之敕愿,于天平年中(729~749)由行基所开创。保元元年(1156)弘俊营造寺宇,后世尊为中兴祖师。今有本堂、二王门、钟楼、宝藏、药师堂、弥陀堂、不动堂等建筑。本堂建于元和四年(1618),与安置于阿弥陀堂之木造阿弥陀如来坐像皆被指定为日本国宝。[日本名胜地志卷五]

(三)位于日本武藏慈恩村。山号华林山最上院。天长年中(824~834)慈觉所创。以本寺地势酷似我国之慈恩寺,故定寺名为慈恩。后渐衰颓,天文年中(1532~1555)太田源五郎再兴。至近世又告荒废,仅存堂宇二三间。 p5802

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文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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