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修华严奥旨妄尽还源观

佛光大辞典

全一卷。又称华严奥旨妄尽还源观、妄尽还源观、华严还源观、还源观。唐代法藏述。收于大正藏第四十五册。本书系祖述杜顺之“法界观门”,题为“修华严奥旨妄尽还源观”(杜书为“修大方广佛华严法界观门”)。“妄尽还源”意为妄尽心澄,还复清净圆明之自性、本源,即约观成之利益而立名者。此观为圆教之绝对观门。然关于作者,古来有异论,或谓杜顺所作,或疑其真伪,或谓寄显门。本书之大纲准大乘起信论之所明,增数约立六门,又于其六门中别开总为二十一门。本书之注释本有多种,如晋水净源“妄尽还源观疏钞补解”一卷、湛睿“华严妄尽还源观纂释”五卷等。(参阅“修大方广佛华严法界观门”4039) p4047 请参阅 “妄尽还源观”

文章点评
2026-09-02
不可思议解脱法门
指二乘声闻等无法思议之大乘教法。解脱,为三昧之异名。三昧之神用巨细相容,随变于法,自在无碍,离一切系缚,故称解脱。此为维摩经不思议品所明之一端。又为华严所明一多无碍之法相。[维摩经卷中不思议品] p963 .. <详情>
2026-09-02
不可得
梵语 an-upalambha。为空之异名。指无论如何寻求,皆不能得知。佛教谓一切诸法之存在并无固定不变之形态,若推察寻求之,皆不可得,称为不可得空。故知此一名词包含下列四义:(一)不可能。(二)不存在。(三)无自体存在之执着,如“诸法不可得”。(四.. <详情>
2026-09-02
难提
梵名 Nandi。意译喜。(一)为佛陀弟子之一。佛曾为说难提释经,指示常信以舍不信,修清净行以舍不清净行,常乐于布施以舍悭贪等。另据经律异相卷十九载,难提比丘心常念定,故又称禅难提。增一阿含经卷三(大二·五五七中):“乞食耐辱,不避寒暑,.. <详情>
2026-09-02
难提迦物多
梵语nandy-āvarta。意译喜旋。指佛发右旋之相,乃佛德相之一。据慧苑之续华严经略疏刊定记卷八载,得佛相发者,于梵本称为难提迦勿多相发,其发右旋,光净润泽。[大方广佛华严经随疏演义钞卷五十、慧苑音义卷上](参阅“卍字”2202) p6726 .. <详情>
2026-09-02
难势
指问难、异义之气势。法华文句记卷十下(大三四·三五○中):“近见秀公法华圆镜,广立难势,不越先规;今攒旧闻,兼资后见,总别救之,亦八不可。”[续高僧传卷九僧粲传] p6726 .. <详情>

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