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瑞德宫佛塔

佛光大辞典

(Shwe Dagon)位于缅甸仰光市(Rangoon)北部之塔。又称仰光大金塔、大金瓦寺。塔名含有黄金瑞塔之意,为缅甸境内最大之塔。根据缅甸佛教史所记载,嗒拉因(Talaing)出身之两兄弟提谓(巴 Tapussa)、波利(巴 Bhallika)于佛陀成道之初,蒙受佛陀教化。其后,佛陀赐以佛发八根,且嘱咐其必置于保存过去三佛遗物之先哥多罗(Seingouttara)之山丘。两兄弟归国之后,经底斤(Deckina)等诸天之指示,乃确定山丘之位置。复藉国人之支援,而创建一塔以安置佛发,此即该塔之滥觞。其后,蒲甘王朝(849~1287)又累有增修,至庇古王频耶宇(Binngau, 1353~1385 在位)于西元一三六二年重修之,高度由九公尺增至二十多公尺。至庇古女王信修浮(Shinsawbu, 1453~1472 在位)退位之后,又增修该塔,以黄金铸造塔顶,周围建筑约十五公尺高之露台,阔达二百七十余公尺,护以石栏,安装石磴,四周遍植棕榈。至后代,复迭有增建。

该塔依山丘之自然地形而分筑两段,上段约五十公尺,每边中央为阶梯,下方置有巨狮子像一对。台阶上有屋盖,其内之横梁及板壁皆绘有佛传、佛弟子传、恶魔等图像。上段中央建一大塔,旁有四佛殿、无数小塔、小佛屋、高柱(tagundaing)、钟、坟墓等。全塔高约一一一公尺,塔身及伞盖全饰以金箔,塔顶为黄金铸造,饰以钻石五千余颗、宝石千余颗,四周悬挂金铃、银铃,夕照及月夜之下,尤为绚烂。四佛殿内皆置有巨型镀金释迦坐像,其周围另有大小数百尊石膏及砖造、木造之释迦立像、坐像、卧像。塔之西北角有一古钟,重二十五吨,乃新固王于一七七八年铸造,缅甸人视之为幸福之象征。大塔南方有泰国国王为其人民所建之休憩所。该塔不仅为缅甸佛教中心,每年亦有无数朝礼者来自泰国、锡兰、高棉等地。二次大战中(一九四三年二月)该塔曾遭受轰炸。[G.E. Harvey: History of Burma; Marray:Handbook India Burma and Ceylon、印度古佛国游记(李俊承)] p5527

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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