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佛光大辞典

梵语 yāna。音译为衍那。有乘物、运载、运度等意。指能乘载众生,运至彼岸者;亦即指佛陀之教法。乘有大乘、小乘、一乘、二乘、三乘、五乘等。真实之教称正乘;为导至真实教法所假设之方便教法,称为方便乘。又令转方便乘而修正乘者,称为救济乘。[证契大乘经卷上、大乘起信论、大乘四法经释、十住毗婆沙论卷一序品、梁译摄大乘论卷十五] p4021

文章点评
2026-09-13
三世因果
绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因,招感现在之果;复由现在之业为因,招感未来之果。如是因果相续,生死无穷,此即迷界流转之相状。说一切有部更以三世两重之因果说解释十二因缘,即以“无明、行”为过去之因,招感“识.. <详情>
2026-09-13
三世如来
又作三世佛。指弥陀、释迦、弥勒,配于过去、现在、未来等三世。释尊为历史上之佛,故称现在佛;弥陀如来乃往昔十劫之佛,故为过去佛;弥勒系五十六亿七千万年后,将出现于此娑婆世界之佛,故称未来佛。[洞上伽蓝杂记]p538 .. <详情>
2026-09-13
三世俗
指三俗谛。(一)法相宗依遍、依、圆三性所立。三种为:(一)假世俗,为遍计所执性。即以世俗为名,无体性而唯有名者。于四俗中相当于第一世间世俗。(二)行世俗,为依他起性。行,即迁流之义。有为之行,其体为世俗。于四俗中相当于第二道理世俗、第三.. <详情>
2026-09-13
三世相
为预言书之一种。内容通常由佛教之因果应报、因果酬报、善恶业报之因缘说中,掺杂以我国阴阳五行、相生相克之说而成。依照各人生年月日之干支,以判断各人之命运、吉凶。此外,由此等道理,以预测世人之三世因果及吉凶,并预言某事物者,亦称为三世.. <详情>
2026-09-13
三世无障碍智戒
略称三戒。又作三昧耶戒、自性本源戒。即住于三三平等之理,以本有之净菩提心为戒体,法界无量万德为行相之秘密真言戒。此戒能成就如来清净之智,三世诸佛由此证得菩提,故称三世无障碍智戒。真言行者入坛之前,先受此戒以为先导,然后继行灌顶。受.. <详情>

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