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焰摩天

佛光大辞典

焰摩,梵名 Yama,西藏名 G?in-rje。护世八方天之一,十方护法神王之一,十二天之一,外部二十天之一。于密教中特将阎魔王称为焰摩天,而列之于天部。然焰摩天之形像与阎魔王不同。于现图胎藏界曼荼罗,焰摩王位居外金刚部院南门之西方,右手作施无畏印,左手执人头幢,垂左足,跨乘水牛。其右为黑闇女天,下位之外边有太山府君,内边有二鬼使者。又因焰摩为鬼界之王,故于此西方列诸饿鬼众。种子为 (yaj),三昧耶形为人头棒(梵 danda)。

又以此天为本尊之修法,称焰摩天法。修此法可延寿除灾,若为祈冥福时称冥道供,或蜡烛供、纸烛供。行法之时,先于坛上设焰摩天曼荼罗之座位,次置供具、供品,于中立一蜡烛,其后唱颂尊名并行点火。[大日经卷一具缘品、大日经疏卷五、大日经义释卷四、供养十二天威德报恩品](参阅“阎魔王”6340) p5067

文章点评
2026-06-19
心塔
(一)密教之深旨,以众生之一心即为大日如来法性之塔婆,故称心塔。大日经疏卷六(大三九·六四七中):“梵音制底与质多体同,此中秘密,谓心为佛塔也。” (二)密教三种塔印之一。即未敷莲华印。[印诀钞卷三](参阅“塔印”5432) p1407 .. <详情>
2026-06-19
火客
又作火伴、火佃。禅林中,专司爨火之责者。[敕修百丈清规卷上住持章、禅林备用清规卷七、禅林象器笺职位门] p1496 <详情>
2026-06-19
火界
谓火之自体。界,为持之义。火持其自性,其性为暖,能成熟物。俱舍论卷一(大二九·三中):地水火风,能持自相。” p1496 <详情>
2026-06-19
火界三昧
梵语agni-dhātu-samādhi。由己身发出火焰之禅定。又作火定、火界定、火光三昧、火焰三昧、火生三昧。依大毗婆沙论卷一七七载,底砂佛敷尼师坛,结跏趺坐,入火界定。中阿含卷十一频鞞娑逻王迎佛经载,毗罗迦叶尊者入于火定,身发种种火焰。又有.. <详情>
2026-06-19
火珠
指塔顶饰物。于塔顶九轮之上,置一宝珠形之饰物,其周围以火焰图案装饰之,称为火珠。(参阅“水烟”1491) p1497 <详情>

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