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业瑜伽

佛光大辞典

梵名 Karma-Yoga。全一卷。印度近代宗教改革家、哲学家维威卡难达(Swami Vivekānanda, 1863~1902)撰。难达承袭其师罗摩克利须那(Rāmakrsna Paramahajsa)有关世界宗教之思想,主张世上任何宗教皆蕴含真、善之真理,故各宗教应相互包容;又人类灵魂本即清净,罪业观念对人性实属冒渎,故极力反对之。本书内容共分八项:(一)业对人性之影响。(二)自一己之立场而言,个体生命之存在,具有绝对之重要性。(三)行为之秘密。(四)义务之意义。(五)人应自助,而非待世界之助。(六)远离执着,始是完全解脱。(七)自由。(八)业瑜伽之理想等。难达特重实践伦理之阐示,此实践伦理亦即“薄伽梵歌”之宗旨;并谓吾人若能不执着因果报应,而专致于本务之实践,即可与神融合。本书提供了人应实践之行为规范,为近代印度教实践哲学体系之主干。[Advaita Ashrama, Calcutta: Karma-Yoga] p5501

文章点评
2025-12-12
冷暖自知
又作冷热自知。水之冷与暖,唯有饮者自知,而无法说明。以此而比喻悟之境界亦唯有悟者自身领受而无法告知他人。景德传灯录卷四蒙山道明条(大五一·二三二上):“今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。” p2788 .. <详情>
2025-12-12
别五时
为天台宗所判通、别五时之一。依智旭之教观纲宗卷上所载,将佛陀一代五十年,判立五时之次第顺序,其中,别五时者,乃就最钝根之声闻而言,即在华严时拟宜(拟指分配,宜谓机宜)所化之机,乃至于法华时而予以开会。此系佛陀对法华之机匠心独运之施.. <详情>
2025-12-12
别付属
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系“总付属”之对称,合称总别二付。付属,乃付托经法,依属弘教之义,又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力,特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大师智顗将此文分为称叹、结要、劝.. <详情>
2025-12-12
别生经
于大部经中,抄出部分经文或别出抄译而成者,称为别生经。又作支派别行经、支流出生经、支派经。此乃典籍纷纶,法门浩瀚,后人为随宜化诱,应物施缘而设,故多随己意取舍、删略;即于大部经中抄出别行,或持偈句,以成卷部者。如净行品经、大般若第.. <详情>
2025-12-12
别申论
为“通申论”之对称。别申一经之意,如大智度论、十地论等即是别申论。反之,泛申一代诸经之佛意者,称为通申论,如中论、百论、十二门论等。上记别申、通申二论系三论宗所判。[三论玄义](参阅“通申别申”4797) p2794 .. <详情>

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