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业波罗蜜菩萨

佛光大辞典

业波罗蜜,梵名 Karma-vajrī,音译作羯磨嚩日离、羯磨跋折哩。又作羯磨波罗蜜菩萨。为密教金刚界三十七尊之一,四波罗蜜菩萨之一。位于大日如来之北方。密号妙用金刚、作业金刚。种子、形像等随各会而不同。于成身会中,种子为 (ah),其形像,身呈青色,左手持莲花,莲上有箧,右手执羯磨杵。三昧耶形为箧上羯磨杵。盖此尊系北方不空成就如来以羯磨事业之德,为供养大日如来而生出之菩萨。[金刚顶经卷二、金刚顶瑜伽略出念诵经卷二] p5499

文章点评
2026-06-20
幻垢
有情众生之身心为六大假和合而成,无实如幻,有漏而不净,故称幻垢。圆觉经(大一七·九一四下):“善男子!当知身心皆为幻垢。垢相永灭,十方清净。” p1391 <详情>
2026-06-20
幻相
指如幻而无实体之假相。以佛教立场而言,诸法皆由因缘和合而生,由因缘离散而灭,本身并无实体,其因缘和合之际,虽可形成一一之法,然实为幻假之相。(参阅“幻”1390) p1391 .. <详情>
2026-06-20
幻师
梵语māyā-kāra。又作幻士、幻人、幻术师。即行幻术之人,能于无实体者变化而现之。经论中多用之为譬喻。幻术不仅行于印度,我国之道士与日本之阴阳家亦传习之,即西欧古传说中之魔术师,其术称为幻术、外术、咒术、符术、魔术,亦称为外法、魔法.. <详情>
2026-06-20
引正太子
引正王之子。引正王,梵名Sātavāhana,音译娑多婆诃,系古代中印度憍萨罗国之主,归依龙树,从习药术,得年貌不衰之妙术。太子欲早登大位,私忖父王之长命乃依龙树之福力而得,遂乞龙树自裁。龙树既死,王亦命终,太子遂即王位。[大唐西域记卷十.. <详情>
2026-06-20
引因
“生因”之对称。生近果与正果之因,称为生因;引远果与残果之因,称为引因。就内种而言,以现在之种子生现在之身,称为生因;引其他枯丧尸骸等,称为引因。就外种而言,生芽、茎等为生因,引枯死之草木等为引因。此尸骸及枯草等之位皆无内外之种,.. <详情>

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