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会昌法难

佛光大辞典

指唐武宗会昌年中所引起之废佛事件。武宗素信道教,继文宗之后即帝位,会昌元年(841)九月,召道士赵归真等八十一人入宫,于三殿修金箓道修。十月,帝幸临三殿,登九仙玄坛,亲受法箓。二年六月,召衡山道士刘元静入内,任银青光录大夫、崇玄馆学士,与赵归真共居宫中修法箓。三年三月,任命赵归真为左右街道门教授先生。时帝有废佛之志,敕令两街查录有佛以来兴废之际,有何征应事以进之,又令僧、道于麟德殿对论。沙门知玄登论座,陈理道教之根本,极辩贬道,帝色不悦。五年正月,帝于南郊建望仙楼,召集道士咨禀仙事。时赵归真特蒙殊宠,昵近于帝,谏官数度上疏论之。归真既知涉物论,乃荐罗浮山道士邓元超,迎入宫中。于是,邓元超、刘元静等共图毁释,频进拆寺之议,丞相李德裕亦怂恿之。四月有诏,祠部检括天下之寺院和僧尼。寺凡四万四千六百所,僧共二十六万五千余人。五月下诏,上都、东都各留寺四所,僧各三十人。又天下之州郡寺各留一所,上寺住二十人,中寺住十人,下寺住五人,余者悉令还俗。又毁天下诸寺,其钟、磬、铜像悉委盐铁使铸钱,铁像委本州铸农具,金、银、鍮石等像销付度支,士庶所有之金、银等像限一月纳官。八月又下诏,以昭废佛之意。六年三月帝因病崩,宣宗即位,捕归真、元静、元超等十二人。大中元年(847)三月,复天下之佛寺。世称武宗毁释为会昌法难。[宋高僧传卷六、卷十二、大宋僧史略卷中、旧唐书卷十八、唐书武宗本纪第八] p5474

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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