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毗婆沙

佛光大辞典

梵语 vibhāsā。注解书之名。又作毗婆娑、鞞婆沙、鞞颇沙、鼻婆沙。略作婆沙。意译广解、广说、胜说、种种说。注释经书者,称为优婆提舍;而以律、论之注释为主者,称为毗婆沙。现存汉译藏经有关律之注释,有萨婆多毗尼毗婆沙、善见律毗婆沙;有关论之注释,有大毗婆沙论、五事毗婆沙论等。又广解广说之经论,统称为毗婆沙论(梵 Vibhāsā-?āstra)。于大藏经中,题为毗婆沙论者凡四部:(一)阿毗达磨大毗婆沙论,唐玄奘译,凡二百卷,世称新婆沙。略作婆沙论。其异译本为北凉浮陀跋摩、道泰合译者,凡百卷,今仅存六十卷,世称旧婆沙。(二)鞞婆沙论。(三)五事毗婆沙论。(四)十住毗婆沙论。[大智度论卷二、大唐西域记卷三、玄应音义卷二十、大唐内典录卷五] p3855

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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