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香严击竹

佛光大辞典

禅宗公案名。即香严智闲得悟之因缘。据景德传灯录卷十一载,智闲往依沩山灵祐,祐知其为法器,欲激发之,一日谓之曰(大五一·二八三下):“吾不问汝平生学解及经卷册子上记得者,汝未出胞胎未辨东西时,本分事试道一句来!吾要记汝。”师进数语,皆不契机,复归堂遍检所集诸方语句,无一言可将酬对,于是尽焚之,泣辞沩山而去。抵南阳,睹忠国师遗迹,遂憩止焉。一日,于山中芟除草木,以瓦砾击竹作声。俄失笑间,廓然省悟。遽归沐浴,焚香遥礼沩山,赞云:“和尚大悲,恩逾父母。当时若为我说却,何有今日事耶?”[五灯会元卷九、禅宗颂古联珠通集卷二十五] p4019

文章点评
2026-09-04
大己
僧众对比自己多五年(五夏)以上戒腊者之尊称。唐代道宣所述教诫新学比丘行护律仪一书列举二十二条对大己比丘应注意之事项,即:(一)须带袈裟纽。(二)不得通肩被袈裟。(三)不得邪脚倚立。(四)不得垂手立。(五)不得非时喧笑。(六)立时如“事师法”所.. <详情>
2026-09-04
大不善地法
梵语a-ku?ala-mahā-bhūmika-dharma。有部心所法之一。指与一切不善心相应而现起之两种心理现象,即:(一)无惭(梵 āhrīkya),对诸功德及有德者无所崇敬,无所随属。因恭敬所敌对之法,故为诸善士所厌。又或观自己所造之罪而无羞耻心称为无惭。.. <详情>
2026-09-04
大中祥符法宝录
凡二十二卷。又称皇宋大中祥符法宝录、祥符录、祥符法宝录。乃北宋杨亿等奉敕编。系录出北宋初至大中祥符四年(1011)期间之译经书目,总录大小乘经律论二二二部,四一三卷。现行本今佚卷一、二、五、九、十九、二十一、二十二等七卷,残缺卷六、十.. <详情>
2026-09-04
大元帅明王
梵名 ātavaka。音译阿吒婆拘、阿吒薄俱。十六药叉大将之一。又作太元帅明王、鬼神大将、旷野神。为消除恶兽及水火刀兵等障难,镇护国土与众生之神。其形像,身呈黑青色,四面八臂,左、右及顶上等三面各具三眼,八臂之中,左右之第三手作供养印,.. <详情>
2026-09-04
大天
梵名Mahādeva。(一)大众部之始祖。音译作摩诃提婆。生于佛灭后百余年,乃中印度秣菟罗国(梵Mathurā)商人子。相传出家前造三逆罪,后忏悔而入佛门,住于鸡园寺。师具大神力,得三达智,曾至华氏城(梵Pātali-putra)传道,阿育王皈依之。亦是被.. <详情>

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