香严上树

佛光大辞典 2025-09-19 15:33

禅宗公案名。依无门关第五则（大四八·二九三下）：“香严和尚云：‘如人上树，口衔树枝，手不攀枝，脚不踏树。树下有人，问西来意。不对即违他所问，若对又丧身失命。正恁么时，作么生对？’”此为譬喻之公案。言人上树，口衔树枝，树下人问其“何谓祖师西来意”，此时树上人虽有手脚，却全无用处。以此比喻自己本来之姿态，即无说之说，无作之作。故无门曰：“纵有悬河之辨，总用不着。说得一大藏教，亦用不着。若向者里对得着，活却从前死路头，死却从前活路头。”［景德传灯录卷十一、五灯会元卷九］ p4019

文章点评

2026-08-31

苏轼

（1036～1101）北宋四川眉山人。字子瞻，自号东坡。为唐宋八大家之一。工诗词，并擅书画。开词中豪放之一派，诗文气势雄浑，想像丰富，善用夸张手法，水调歌头、念奴娇诸词，广为后人传诵。书法擅长行、楷，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。虽以文人.. <详情>

2026-08-31

蕴

梵语 skandha，巴利语 khandha。音译塞建陀。旧译为阴、众。乃积集之义，谓许多物事聚集一起，系指有为法而言，如五根、五境等诸色（物质）聚集，即称为色蕴。诸师对蕴之解释有异。据辩中边论卷中载，蕴有三义：(一)非一义，谓不论其于时间或空间.. <详情>

2026-08-31

苏槃多

梵语 subanta。又作苏漫多、苏曼多。为“丁彦多”之对称。指梵语中名词、形容词等语尾变化之语。即依八转声法变化语尾之语。苏（su）为语尾之声，槃多（banta）为后之义，故苏槃多即语尾有 su 之意。“苏槃多”一语，源于梵语名词多言声（复数）中.. <详情>

2026-08-31

苏蜜

苏，梵语ghrta，音译伽里多，谓以酪精制者；有生苏、熟苏之别。蜜，梵语 madhu，音译摩度，谓蜂采花中甘液所酿成者。据四分律卷四十二载，佛陀听许有病比丘服用五种药，即苏、油、生苏、蜜、石蜜等。 p6788 .. <详情>

2026-08-31

苏摩

梵名Soma 之音译。又作素摩。印度婆罗门教之酒神名，为苏摩酒之神格化。苏摩原为一种蔓草，摘其茎以石压榨之，得黄色液汁，加牛乳、麦粉等发酵酿成苏摩酒。印度古代常以此酒祭神，谓饮之能得不死，因称为甘露（梵 amrta，即不死）。此酒能愈神人之.. <详情>

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