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香醉山

佛光大辞典

(一)香醉,梵名 Gandha-mādana,巴利名同。音译作乾陀摩诃术、犍陀摩罗。又作香水山、香积山、香山。于佛教世界观须弥山说中,此山为阎浮提洲最北端之山,其南有大雪山(即须弥山),阿耨达池即在此两山之间。此山中因有诸香气,嗅之能令人醉,故称香醉。据起世因本经卷一、起世经卷一阎浮洲品记载,香山之中,有无量紧那罗居之,常传歌舞音乐之声,另有各种树木,可出种种香薰,为大威德神居止之处。山中有杂色、善杂色二宝窟,由玛瑙等七宝所成,纵广各五十由旬,乾闼婆王与五百紧那罗女居之。二窟之北,复有大娑罗树王、八千娑罗树林、曼陀吉尼池等。历来,印度婆罗门教徒相信此山之巅乃湿婆神(梵 ?iva)之天界,其间有宫毗罗之神宫。今之印度人亦视之为灵山。据经典所记载之位置、形状等,此山或即今喜马拉雅山(Himalayas)山脉中,马纳沙湖(梵 Mānasa)北岸耸出之开拉斯山(梵 Kailāsa)。[观佛三昧海经卷一、大楼炭经卷一、俱舍论卷十一、立世阿毗昙论卷二]

(二)位于北平市西北,重岩积嶂,以幽静著称。山中有泉,其味甘冽,土人引以种植稻、莲,具有异香,故山名又称小清凉境。古有香山寺在此山中。(参阅“香山寺”4008) p4017

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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