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香醉山

佛光大辞典

(一)香醉,梵名 Gandha-mādana,巴利名同。音译作乾陀摩诃术、犍陀摩罗。又作香水山、香积山、香山。于佛教世界观须弥山说中,此山为阎浮提洲最北端之山,其南有大雪山(即须弥山),阿耨达池即在此两山之间。此山中因有诸香气,嗅之能令人醉,故称香醉。据起世因本经卷一、起世经卷一阎浮洲品记载,香山之中,有无量紧那罗居之,常传歌舞音乐之声,另有各种树木,可出种种香薰,为大威德神居止之处。山中有杂色、善杂色二宝窟,由玛瑙等七宝所成,纵广各五十由旬,乾闼婆王与五百紧那罗女居之。二窟之北,复有大娑罗树王、八千娑罗树林、曼陀吉尼池等。历来,印度婆罗门教徒相信此山之巅乃湿婆神(梵 ?iva)之天界,其间有宫毗罗之神宫。今之印度人亦视之为灵山。据经典所记载之位置、形状等,此山或即今喜马拉雅山(Himalayas)山脉中,马纳沙湖(梵 Mānasa)北岸耸出之开拉斯山(梵 Kailāsa)。[观佛三昧海经卷一、大楼炭经卷一、俱舍论卷十一、立世阿毗昙论卷二]

(二)位于北平市西北,重岩积嶂,以幽静著称。山中有泉,其味甘冽,土人引以种植稻、莲,具有异香,故山名又称小清凉境。古有香山寺在此山中。(参阅“香山寺”4008) p4017

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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