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义忠

佛光大辞典

(一)唐代僧。襄垣(山西)人,俗姓尹。幼从淄州沼出家,初学涅槃经。年二十受具足戒,研究四分律。久之,沼公命师入窥基大师门下习法华、唯识等经论。五年通之,撰成唯识论纂要,另作唯识论钞三十卷,以及法华、净名等经疏多种。居大慈恩寺讲说诸教,数十年而不辍。窥基示寂后,学人奉为大师,执卷问道者盈满室,海外岭表皆传其学。后返故里而寂,世寿七十二。生卒年不详。[宋高僧传卷四]

(二)(781~872)唐代僧。福州人,俗姓杨。初参石巩慧藏,后为大颠宝通之法嗣。居于漳州(福建)三平山接化后学。咸通十三年十一月示寂,世寿九十二。[祖堂集卷五、景德传灯录卷十四、五灯会元卷五] p5569

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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