• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

迦湿弥罗国

佛光大辞典

迦湿弥罗,梵名 Ka?mīra,巴利名 Kasmīra。又作羯湿弭罗国、迦叶弥罗国、个失蜜国。位于西北印度,犍陀罗地方之东北、喜马拉雅山山麓之古国,即我国汉朝时所称之罽宾。建国于西元前二千四百年顷,经四十七代,阿育王即位。阿育王虔信佛教,建立无数窣堵波及支提,此系王统史所载与佛教有关之最早记事。另据法句譬喻经卷二恶行品之载,佛陀曾遣须漫罗汉持佛之发爪至罽宾之南,并于山中建佛图寺。由于阿育王之传道师末阐提(巴 Majjhantika)曾至此布教,其后领有此地之犍陀罗王迦腻色迦乃在此召集五百名僧编纂大毗婆沙论,自此,此国研究阿毗达磨之风气甚盛。其后佛教在此曾一度遭受迫害,再度兴隆后成为大乘佛教之一大根据地。于大集经、华严经、涅槃经等大乘经典中皆可见到此地名。由此地入我国从事译经之名僧有僧伽提婆、僧伽跋澄、佛陀耶舍、求那跋摩、佛陀多罗等。玄奘西游至迦湿弥罗时,为六三○年,证之以王统史之记载,当时乃羯迦吒迦王朝(梵 Kārkota)之初祖杜拉巴瓦尔达纳(梵 Durlabhavardhana)在位之时,玄奘甚受礼遇,且从该国之大德僧称学习俱舍论、顺正理论、因明、声明等。其时,邻近之僧诃补罗、乌剌尸、半笯嗟、曷逻阇补罗等诸国均隶属迦湿弥罗国。唐肃宗乾元二年(759),唐僧悟空曾奉敕出使罽宾,而于此地滞留四年,其时当地尚有伽蓝三百余所,灵塔瑞像不计其数。其后,乌特帕拉王朝(梵 Utpala, 855 成立)、前罗诃拉王朝(梵 Lohala, 1003 成立)、后罗诃拉王朝(1101 成立)相次在此建立王朝。十二、三世纪之后,此地或沦入回教徒之手,或为帖木儿所并吞,或受阿富汗所统治,经历多番变迁,而于一八四六年成为英国之藩属。[宋高僧传卷三、大唐西域记卷三、古今图书集成边裔典第五十三、V.A. Smith: The Early History of India](参阅“罽宾国”6491) p3978

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

获赞 1

访问量 358717

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制