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万松行秀

佛光大辞典

(1166~1246)南宋曹洞宗僧。河内(河南沁阳)人,俗姓蔡。字报恩。早岁从邢州(河北邢台)净土寺赟允出家,受具足戒后,至庆寿寺谒胜默光有省。不久至磁州大明寺参访雪岩满,未逾月彻悟,遂留会下二年,悉尽其蕴底。未久还邢州,筑万松轩居之,潜志自修,世称万松老人,或报恩老人。金章宗明昌四年(1193),帝赐师锦绮大僧衣。承安二年(1197),奉诏住西山仰山栖隐禅寺。后应诸方之请,历住净土寺、中都万寿寺、燕京报恩寺等名刹。未几,退居从容庵,应耶律楚材之请,以宏智正觉所评唱之颂古百则为底本,着从容录六卷,传曹洞宗禅风,又着请益录二卷,二录迄今风行于禅林,为禅宗语录之代表作。另著有祖灯录、释氏新闻、鸣道集、四会语录等。元定宗元年(一说端平三年,1236)示寂,世寿八十一。遗偈(卍续一四一·一五一下):“八十一年,只此一语;珍重诸人,切莫错举!”[五灯严统卷十四、续灯存稿卷十一、五灯全书卷六十一] p5542

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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