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首座

佛光大辞典

(一)僧官名。据释氏稽古略卷三载,唐宣宗大中十年(856)敕法师辩章为三教首座。此为设三教首座之始,后亦敕封精于经论之僧为首座。至唐末宋初,始为禅家所专用。

(二)僧堂六头首之一。又作上座、首众。即居一座之首位而为众僧之表仪者。在丛林,与长老平分风月;在庵中,与庵主同展化仪。事在精勤,行存洁白,情忘憎爱,念绝是非,为十方仪范之所钟,一众道业之所系。通常专用于禅家,又称第一座、座元、立僧、禅头、首众等。可分为前堂首座、后堂首座、立僧首座、名德首座、却来首座等数种。于僧堂内的出入板之前半段统领大众者,称前堂首座;于出入板之后半段统领大众者,称后堂首座。于首座头首之外,别于西堂或前堂,就耆宿中择其有道博达之人,敦请为众开法者,称立僧首座。于前堂首座中,择其名誉德行特出者,称名德首座。一度曾任首座之尊宿,后又受住持礼致,再度任首座之职,称却来首座。此外,僧堂内首座之座位,称首座板,或首座床、首座单。[禅苑清规卷三首座条、幻住庵清规、敕修百丈清规卷下两序章西序头首条] p4003

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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