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迦奢布罗城

佛光大辞典 2025-09-21 15:36

迦奢布罗，梵名 Ka?apura，或 Kā?apura, Kājapura。古代中印度憍赏弥国（梵 Kau?ājbī）之城名。据大唐西域记卷五载，龙窟（憍赏弥）东北，大林中行七百余里，渡殑伽河，即可北至迦奢布罗城，周十余里，居民富乐。城旁有故伽蓝，唯余其址，为昔时护法论师降伏外道之处。此地又有阿育王所建之窣堵波，乃佛陀于六月间说法之旧址。关于其位置，有种种异说，今推定为恒河支流军提河（Gumti）畔之苏坦浦（Sultanpur）。此地或为中阿含经卷十七所载之加赦国，及大乘大集地藏十轮经卷四所记之迦奢国。［A. Cunningham: The Ancient Geographyof India; T. Watters: On Yuan Chwang, vol. I］ p3966

文章点评

2026-06-19

心性明朗清净，譬如满月。金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论（大三二·五七三下）：“由作此观，照见本心，湛然清净，犹如满月，光遍虚空，无所分别。” p1397 <详情>

2026-06-19

譬喻菩提心圆满清净如月轮。密教金刚界观众生之肉团心为月轮，以其圆缺而有凡圣之分。金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上（大一八·三一四上）：“我已见自心，清净如满月。离诸烦恼垢，能执所执等。诸佛皆告言，汝心本如是。为客尘所翳，菩.. <详情>

2026-06-19

心中涌现万象，进而动摇，又有染净之不同，譬喻如水，称为心水。［大日经卷三］ p1398 <详情>

2026-06-19

有部及法相宗等所列五位法中之心法。相对“心所”而言，六识或八识之识体自身称为心王。意为精神作用之主体。说一切有部以眼、耳、鼻、舌、身、意等六识之识体为一，故列心王为一；法相宗以八识（六识加末那识、阿赖耶识）各有识体，故列心王为八。.. <详情>

2026-06-19

系表示密教普门总德之大日如来。又称心王大日。以心王、心所之分别而言，大日如来乃心王之位，其他诸尊则为心所，故有此名。［吽字义、大日经开题］ p1398 <详情>

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