• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

迦利窟院

佛光大辞典

迦利,梵名 Kārlī。位于印度孟买波那之石窟支提(梵 caitya)。此窟院系由前室与后室构成。前室广约八十三公尺,长达二十四公尺,前面右半面已有显著之破损,柱等阙如,正面残存遮蔽壁,其处有三入口通于后室,入口上部为马蹄形之大拱窗,作为后室之采光;侧壁之浮雕为佛像及奉献者之像等。后室为支提之主体部分,广约七十三公尺,长达一九九公尺,高七十四公尺。沿着壁面,约距十六公尺罗列三十七根石柱。后室内分为外阵与内阵,内阵之最深处安置有覆钵塔一座,天井呈穹状,推测系创建当时之形状。塔在二重基坛上置覆钵,冠有平头及伞盖。伞盖为木制品,迄今已略有破损,然或属创建当时之物,故被视为古代塔伞盖唯一现存之遗迹。

塔内空洞现已无遗品。于三十七石柱之中,绕塔之七柱呈单型之八角柱,然两侧各有十五支八角柱,载钟形及雕刻之柱头。雕刻有二头之跪象,并配以男女人物,刻法颇称优秀。窟前方左面,有冠四头狮子之狮子柱(梵 sijha-stambha),右面有小型独立僧院(梵 vihāra),其屋顶由四柱所成。此窟院被误认作献给湿婆神(梵 ?iva)之祭品,湿婆教徒居住于此,由于厨烟导致内部乌黑,已无法判明有无壁画。该窟院开凿之年代不详,然据毗迦延提(梵 Vaijayantī)之长者布达波罗(梵 Bhūtapāla)记营造缘由之刻文,及其书体等推测,约为纪元初期经营之寺院。此外,另有记载第二世纪中叶案达罗王朝室利普鲁玛毗王(梵 ?rīpulumāvī)时,善岁部者向四方僧众特为大众部奉献九室之前殿一事之刻文。此窟院乃印度遗存支提中之最大者,极具保存之价值。[Fergusson and Burges: Cave Temples of India;Fergusson: History of Indian and Eastern Architecture, vol. I; Monier Williams: Buddhism; Coomaraswamy: History of Indian and Indonesian Art、印度美术史、印度佛塔巡礼记] p3960

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

文章 13635

获赞 1653

访问量 2307501

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制