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迦利窟院

佛光大辞典

迦利,梵名 Kārlī。位于印度孟买波那之石窟支提(梵 caitya)。此窟院系由前室与后室构成。前室广约八十三公尺,长达二十四公尺,前面右半面已有显著之破损,柱等阙如,正面残存遮蔽壁,其处有三入口通于后室,入口上部为马蹄形之大拱窗,作为后室之采光;侧壁之浮雕为佛像及奉献者之像等。后室为支提之主体部分,广约七十三公尺,长达一九九公尺,高七十四公尺。沿着壁面,约距十六公尺罗列三十七根石柱。后室内分为外阵与内阵,内阵之最深处安置有覆钵塔一座,天井呈穹状,推测系创建当时之形状。塔在二重基坛上置覆钵,冠有平头及伞盖。伞盖为木制品,迄今已略有破损,然或属创建当时之物,故被视为古代塔伞盖唯一现存之遗迹。

塔内空洞现已无遗品。于三十七石柱之中,绕塔之七柱呈单型之八角柱,然两侧各有十五支八角柱,载钟形及雕刻之柱头。雕刻有二头之跪象,并配以男女人物,刻法颇称优秀。窟前方左面,有冠四头狮子之狮子柱(梵 sijha-stambha),右面有小型独立僧院(梵 vihāra),其屋顶由四柱所成。此窟院被误认作献给湿婆神(梵 ?iva)之祭品,湿婆教徒居住于此,由于厨烟导致内部乌黑,已无法判明有无壁画。该窟院开凿之年代不详,然据毗迦延提(梵 Vaijayantī)之长者布达波罗(梵 Bhūtapāla)记营造缘由之刻文,及其书体等推测,约为纪元初期经营之寺院。此外,另有记载第二世纪中叶案达罗王朝室利普鲁玛毗王(梵 ?rīpulumāvī)时,善岁部者向四方僧众特为大众部奉献九室之前殿一事之刻文。此窟院乃印度遗存支提中之最大者,极具保存之价值。[Fergusson and Burges: Cave Temples of India;Fergusson: History of Indian and Eastern Architecture, vol. I; Monier Williams: Buddhism; Coomaraswamy: History of Indian and Indonesian Art、印度美术史、印度佛塔巡礼记] p3960

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
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