• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

贞元新译华严经疏

佛光大辞典

凡十卷。唐代澄观撰。又称华严经普贤行愿品疏、贞元华严经疏、华严经行愿品疏。略称贞元疏、行愿品疏、华严经疏。收于卍续藏第七册。本疏叙述四十华严经之纲要,并解释其文义,总立十门,即:(一)教起因缘,(二)教门权实,(三)所诠义理,(四)辩定所宗,(五)修证浅深,(六)彰教体性,(七)部类品会,(八)流传感通,(九)释经名题,(十)随文解释。本书援引经论达数十部之多,系澄观于唐贞元十四年(798)五月奉敕撰述,卷首载有其自序及归敬偈。本书之释义与澄观之华严经大疏入法界品之释义大体雷同,然对新(八十华严)旧(六十华严)两经所缺而为本经(四十华严)卷四十所独具之“普贤菩萨十大愿文”详加注释,以为修行之玄枢与华严一经之幽键,并主张“极乐不离华藏,弥陀即本师”,而异于净土往生之说。

澄观又另作卷四十之疏一卷,题为“大方广佛华严经普贤行愿品别行疏”(收于卍续藏第七册),又称普贤行愿品别行疏,或略称别行疏。全书分教起因缘、辨教宗旨、翻译传授、释经名题、随文解释等五门。卷首有序及归敬憩,其释义与本疏所揭者一致,二者之序、归敬偈亦相同。其后,宗密撰科文一卷、钞六卷释之,钞题为“大方广佛华严经普贤行愿品别行疏钞”(收于卍续藏第七册),略称华严经行愿品疏钞、行愿品别行疏钞、行愿品随疏义记、行愿疏义记等。[宋高僧传卷五、新编诸宗教藏总录卷一、华严宗章疏并因明录、华严法界义镜卷下、佛典疏钞目录卷上] p3955

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

文章 11118

获赞 1649

访问量 1867425

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制