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贞元新定释教目录

佛光大辞典

凡三十卷。略称贞元释教录、贞元录、圆照录。唐朝圆照撰。今收于大正藏第五十五册。依唐德宗之敕命而于贞元十五年(799)撰述。系编录自后汉明帝永平十年(67)至唐德宗贞元十六年,凡七百三十四年间之大小乘经律论、贤圣集传等之传译,并录出失译阙本。

全篇分总、别二录。总录分特承恩旨录及总集群经录;别录分分乘藏差殊录及明贤圣集传录。其中,特承恩旨录(第一卷前半)载新译华严经四十卷、玄宗以后三朝翻译经律论,及大佛名经等入藏之牒。总集群经录(第一卷后半至第十九卷),系录后汉迦叶摩腾至撰者圆照,依年次所译出之经论,及撰述之书目、卷数,翻译著作之年月、别名、同本异译、所依典据、本之有无等,且揭示译者、著者之略传,缁素凡一八七人,所载之经论等目总为二四四七部七三九九卷。其中,迦叶摩腾以下至唐代智升之记事,主要系转载开元释教录之总括群经录。惟本录增加梁代无名氏之大佛名经十六卷、唐代法琳之别传三卷、义净之根本说一切有部毗奈耶药事等七部五十卷、跋日罗菩提之金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法等四部四卷、无能胜之大威力乌枢瑟摩明王经等三部四卷、法月之普遍智藏般若波罗蜜多心经一卷,合十七部七十八卷。又总集群经录之终叙列古今诸家目录,列有自前秦之古经录至贞元录等四十三种译经目录。

分乘藏差殊录(第二十卷至第二十八卷)分成有译有本录、有译无本录、支派别行录、删略繁重录、补阙拾遗录、疑惑再详录、伪妄乱真录等七录。其中,有译有本录列大般若波罗蜜多经以下一二六一部五三九一卷,有译无本录列吴品经以下一一五五部二○三○卷,支派别行录列大般若第二会经以下六八二部八一二卷。删略繁重录以下三录则全部转载开元录删略繁重录。其中,删略繁重录立有别生经、名异文同经、重上录经、合入大部经等项,凡一四七部四○八卷。补阙拾遗录列旧译新译、大小乘经律论、贤圣集,并此方所撰等,凡四六九部一四一四卷。疑惑再详录有十四部十九卷,伪妄乱真录有三九三部一○四一卷。

最后置有入藏录,立大小乘经律论及贤圣集传等之别,总共列记一二五八部五三九○卷五一○帙之标目、卷数、异名、纸数等,又别立不入藏目录并附载密迹金刚力士经以下一一八部二四七卷。故本书除增补改订开元释教录之缺漏遗误,且追加开元以后所译出之经论等。[至元法宝勘同总录卷十、大藏目录卷下] p3954

文章点评
2026-06-14
支提
梵语 caitya,巴利语cetiya。又作支帝、枝提、支陀、支征、脂帝、制多、制底、制底耶。积集之义。又译聚相。释尊荼毗时,曾积聚香柴而成大[艹/积],此为“支提”一名之起因,其后于佛陀之灵迹等堆积砖土而营造之,又谓世尊无量之福德积集于此,故举.. <详情>
2026-06-14
支提山
梵名Caitya-giri。(一)梵名又作Caitya-parvata,巴利名Cetiya-giri。又称支多耆利、支多哥梨、支帝耶山等。山为梵语giri(音译耆厘)之译。支提山意即功德聚山、象山、或聚山,位于锡兰岛(即今斯里兰卡)。据善见律毗婆沙卷二载摩哂陀(巴Mahinda.. <详情>
2026-06-14
支提寺
位于福建宁德之支提山西面。吴越王钱俶建于北宋开宝四年(971),历代均曾重修。以大雄宝殿为主,接连有天王、伽蓝、祖师诸殿及藏经阁、斋堂、鼓楼等,寺周梵宇亭台楼阁处处林立,金碧辉煌,林峦交映,至为宏伟。四方游僧来谒者甚众,兴盛时,住僧.. <详情>
2026-06-14
支提国
支提,梵名 Ceti,又作枝提、支陀、脂提渝、枝提庾。意译众[艹/积]、忆。为印度古国名。即今印度阿拉哈巴(Allahabad)西南班得尔肯德(Bundelkand)及中央省(Central Provinces)之一部,西为钦巴河(Cham-bal)之支流卡利兴都(kali-sindh),东.. <详情>
2026-06-14
支愍度
晋代僧。又作支敏度。为般若学派六家七宗之一心无宗之创始者。永嘉之乱,南渡避兵。成帝时,与康僧渊、康法畅共游江南,世有聪哲之誉。又慨叹于诸家所译经论尚未精详,遂合糅异译,以明文义。著有合首楞严经记、合维摩诘经序、经论都录一卷等。生卒.. <详情>

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