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阿罗毗国

佛光大辞典

阿罗毗,梵名 Alāvī,巴利名 ālavī。为印度古国,滨临恒河。又作阿罗鞞国、阿荼睥国,阿罗婆伽国、阿罗鞞伽罗国。意译林、大野、旷野、旷野禽兽住处。南传巴利文长老偈经(Thera-gāthā)一二六三偈述及阿迦罗瓦寺(Aggālav-chetiya),该寺乃阿罗毗国著名之寺院。依此偈之注所说阿罗毗国之位置,位于由波罗奈斯(梵 Vāranasī)沿恒河上溯十二由旬,舍卫城之南三十由旬之恒河沿岸。

据巴利文相应部十三之三十三所述,长者呵多阿罗婆(Hatthaka ālavak)曾为此国住民。又据阿罗汉具德经载,贺悉多哥(呵多阿罗婆)长者及阿吒哥同住于大野。据巴利文增支部八之二十三载,释尊在阿迦罗瓦寺时,贺悉多哥长者赞扬世尊具足八未曾有法。据大智度论卷二十七载,阿罗毗国气候寒冷又多蒺藜,佛坐卧其间不以为苦。佛弟子中之诗人婆耆舍(巴 Vavgīsa)之师尼瞿陀劫波(巴 Nigrodha Kappa)在阿迦罗瓦寺逝世,婆耆舍请问释尊关于其师死后去处,此事载于前述之长老偈经中。

此外,九十二波逸提之第十掘地戒、第十一伐戒树即在此地制定,系由于比丘在阿迦罗瓦寺为建筑而自行掘地,并令人掘地及伐树以致招非难之故。又有关阿罗毗国之事迹亦见于长老尼偈经(巴 Therī-gāthā)、增支部八之二十四、相应部十之十二、杂阿含经卷四十五、别译杂阿含经卷十三、五分律、十诵律、摩诃僧祇律、有部毗奈耶等书。 p3691

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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