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胎藏界曼荼罗

佛光大辞典

全称大悲胎藏生曼荼罗。密教两界曼荼罗之一。略称胎藏曼荼罗、大悲曼荼罗。对金刚界曼荼罗而言,又称因曼荼罗、东曼荼罗、理曼荼罗。胎藏,梵语 garbha,大悲之意。曼荼罗,梵语 mandala,含有发生诸佛、极无比味、轮圆具足等义。胎藏界曼荼罗即是自毗卢遮那如来之大悲胎藏平等心地中所生出之大曼荼罗。盖胎藏界曼荼罗原系根据大日经具缘品之说所建立,大日经疏复更加以补充,故古来即称此为经疏曼荼罗。以图之上端为东方而分:(一)中台八叶院,大日如来住中台。无量寿、宝幢、开敷华、天鼓等四佛,及文殊、观音、弥勒、普贤等四菩萨,住八叶。合有九尊。八叶莲华,表众生八瓣肉团心,示阿字本不生,显一切众生悉有佛性之理趣。此院为胎藏曼荼罗之总体,其他院为其别德。(二)遍知院,又称佛母院。位于中台八叶院之上方,有佛眼佛母等七尊。此院表诸佛遍知之德与诸佛能生之德。(三)观音院,位于中台八叶院之北方,有大势至等三十七尊。此院表如来大悲下化之德。(四)金刚手院,又称萨埵院。位于中台八叶院之南方,有虚空无垢轮持金刚等三十三尊。此院表大智上求之德。(五)持明院,又称五大院、忿怒院。位于中台八叶院之下方,有般若菩萨等五尊。此院表折伏摄受二德。(六)释迦院,位于遍知院之上方,有释迦牟尼佛等三十九尊。此院表方便摄化之德。以智悲二德,变现为释迦如来,济度众生。(七)除盖障院,位于金刚手院之南方,有悲愍菩萨等九尊。此院表由金刚之智门除众生之盖障。(八)地藏院,位于观音院之北方,有地藏等九尊。此院表由观音之悲门救九界之迷情。(九)虚空藏院,位于持明院之下方,有虚空藏等二十八尊。此院表悲智合一,包藏万德,能从众生愿授一切宝,兼具智德,而以福德为本。(十)文殊院,位于释迦院上方,有文殊菩萨等二十五尊。此院表大日之智慧能断一切戏论,兼福德而以智德为本。(十一)苏悉地院,位于虚空藏院之下方。苏悉地,意译妙成就。有十一面观音等八尊。此院表自他二利成就之德。(十二)外金刚部院,围绕于胎藏界曼荼罗东西南北四方外层,合四方共有二○五尊。此院表随类应化之德与圣凡不二之理。(十三)四大护院。现图略第十三院,而于十二院中,中台为佛部,观音院为莲华部,金刚手院为金刚部,遍、释、文、持、虚、苏等六院属佛部,地藏院属莲华部,除盖障院属金刚部,外金刚属三部。玆图示胎藏现图曼荼罗如下:[大日经卷一、卷二、卷四、卷五、尊胜佛顶修瑜伽法轨仪卷下、大日经疏卷一、卷三、卷四、卷五、卷六、胎藏图像、现图曼荼罗、陀罗尼门诸部要目](参阅“曼荼罗”4400) p3935

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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