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胎藏界曼荼罗

佛光大辞典

全称大悲胎藏生曼荼罗。密教两界曼荼罗之一。略称胎藏曼荼罗、大悲曼荼罗。对金刚界曼荼罗而言,又称因曼荼罗、东曼荼罗、理曼荼罗。胎藏,梵语 garbha,大悲之意。曼荼罗,梵语 mandala,含有发生诸佛、极无比味、轮圆具足等义。胎藏界曼荼罗即是自毗卢遮那如来之大悲胎藏平等心地中所生出之大曼荼罗。盖胎藏界曼荼罗原系根据大日经具缘品之说所建立,大日经疏复更加以补充,故古来即称此为经疏曼荼罗。以图之上端为东方而分:(一)中台八叶院,大日如来住中台。无量寿、宝幢、开敷华、天鼓等四佛,及文殊、观音、弥勒、普贤等四菩萨,住八叶。合有九尊。八叶莲华,表众生八瓣肉团心,示阿字本不生,显一切众生悉有佛性之理趣。此院为胎藏曼荼罗之总体,其他院为其别德。(二)遍知院,又称佛母院。位于中台八叶院之上方,有佛眼佛母等七尊。此院表诸佛遍知之德与诸佛能生之德。(三)观音院,位于中台八叶院之北方,有大势至等三十七尊。此院表如来大悲下化之德。(四)金刚手院,又称萨埵院。位于中台八叶院之南方,有虚空无垢轮持金刚等三十三尊。此院表大智上求之德。(五)持明院,又称五大院、忿怒院。位于中台八叶院之下方,有般若菩萨等五尊。此院表折伏摄受二德。(六)释迦院,位于遍知院之上方,有释迦牟尼佛等三十九尊。此院表方便摄化之德。以智悲二德,变现为释迦如来,济度众生。(七)除盖障院,位于金刚手院之南方,有悲愍菩萨等九尊。此院表由金刚之智门除众生之盖障。(八)地藏院,位于观音院之北方,有地藏等九尊。此院表由观音之悲门救九界之迷情。(九)虚空藏院,位于持明院之下方,有虚空藏等二十八尊。此院表悲智合一,包藏万德,能从众生愿授一切宝,兼具智德,而以福德为本。(十)文殊院,位于释迦院上方,有文殊菩萨等二十五尊。此院表大日之智慧能断一切戏论,兼福德而以智德为本。(十一)苏悉地院,位于虚空藏院之下方。苏悉地,意译妙成就。有十一面观音等八尊。此院表自他二利成就之德。(十二)外金刚部院,围绕于胎藏界曼荼罗东西南北四方外层,合四方共有二○五尊。此院表随类应化之德与圣凡不二之理。(十三)四大护院。现图略第十三院,而于十二院中,中台为佛部,观音院为莲华部,金刚手院为金刚部,遍、释、文、持、虚、苏等六院属佛部,地藏院属莲华部,除盖障院属金刚部,外金刚属三部。玆图示胎藏现图曼荼罗如下:[大日经卷一、卷二、卷四、卷五、尊胜佛顶修瑜伽法轨仪卷下、大日经疏卷一、卷三、卷四、卷五、卷六、胎藏图像、现图曼荼罗、陀罗尼门诸部要目](参阅“曼荼罗”4400) p3935

文章点评
2026-06-19
心生灭门
指如来藏心之相。又作生灭门。为大乘起信论所说一心二门之一。与心真如门并称为起信二门、真生二门,二门可视同如来藏心之体(心真如门)、相(心生灭门)二者。以如来藏心之相而言,彼心随熏起动,形成染净差别,然虽成染净,其性则恒不动。大乘起.. <详情>
2026-06-19
心田
(一)指心。心如田圃,能纳藏善恶之种子,随缘滋生善恶之苗,故喻为田。 (二)(1936~)台湾台南人。十六岁出家于嘉义清华山。二十岁于关仔岭碧云寺受具足戒。先后毕业于中国佛教三藏学院及研究院。历任新营妙法寺住持、关仔岭碧云寺住持、台南佛教.. <详情>
2026-06-19
心光
(一)指心智明朗,或智慧鉴照之光。又称智光、内光。智光又有二义,一为法照,即谓真俗双鉴;一为机照,即谓普应群品。[大智度论卷四十七、华严经探玄记卷三](参阅“光明”2173) (二)即高雄佛光山慈庄法师之内号。慈庄法师现任美国洛杉矶西来寺.. <详情>
2026-06-19
心光摄护
谓阿弥陀佛之心光摄取照护念佛行者。心光,又作智慧光,指佛心所起之光明。观念法门(大四七·二五中):“彼佛心光常照是人,摄护不舍,总不论照摄余杂业行者,此亦是现生护念增上缘。”[选择传弘决疑钞卷三、六要钞卷五] p1399 .. <详情>
2026-06-19
心冰
心中有疑而不解,譬于冰,称为心冰。因明入正理论疏卷上(大四四·九一中):“嗟去圣之弥远,慨心冰之未释。” p1399 <详情>

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