胡语

佛光大辞典 2025-09-23 15:55

谓西域胡人之语言，或混同梵语而称胡语。东晋道安论经论翻译之得失时，指原文之梵语为胡言、胡经。又出三藏记集则指汉译经论之原文谓胡本。唐朝彦琮作辩正论，主张梵胡应加以明确分别。盖我国历代称之为胡语者，其义依时代而异：(一)秦汉之时，称匈奴为胡，故以匈奴语为胡语。(二)东汉以后，广指外夷为胡，包括高昌、焉耆、龟玆、于阗、月氏、大夏、罽宾、印度等，而泛称彼等所用之语为胡语。(三)南北朝以后至隋唐之世，特指粟特（Sogdiana）之住民为胡，而以粟特语为胡语。又翻译名义集卷一（大五四·一○五六上）：“胡梵音别，自汉至隋，皆指西域以为胡国。唐有彦琮法师，独分胡梵。葱岭已西，并属梵种。铁门之左，皆曰胡乡。”及宋高僧传卷三之记载，大致系以雪山以北及其东部之地总称为胡，且因东汉至隋代之间，不立胡梵之别，故视梵语为胡语之一。［大唐西域记卷一］ p3939

文章点评

2026-09-13

三世无障碍智戒

略称三戒。又作三昧耶戒、自性本源戒。即住于三三平等之理，以本有之净菩提心为戒体，法界无量万德为行相之秘密真言戒。此戒能成就如来清净之智，三世诸佛由此证得菩提，故称三世无障碍智戒。真言行者入坛之前，先受此戒以为先导，然后继行灌顶。受.. <详情>

2026-09-13

三世间

全称三种世间。乃世间之三种类别。其说法有下列五种：(一)据大智度论卷七十之说，世间有五阴世间、众生世间、国土世间等三种。(1)五阴世间，又作五众世间、五蕴世间。此世间之众生能成之法，其色受想行识等五蕴各各差别。(2)众生世间，又作假名世间.. <详情>

2026-09-13

三世业

指三种世业。乃依业因所造之时而分：(一)过去世业，指过去世所造善恶之业，于过去、现在、未来世受报。(二)现在世业，指现在世所造之业，于现在、未来世受报。(三)未来世业，指未来世所造之业，非现在所作，然众生烦恼未断，望于未来，必由身口意造.. <详情>

2026-09-13

三世实有

说一切有部所立之教义。意指过去、现在、未来三世真实存在。大毗婆沙论卷七十七载说一切有部四大论师之四种观点：(一)法救之“类有异”说，主张三世诸法唯有形类之区别，而实质相同。(二)妙音之“相有异”说，主张诸法于世转时，各有三世相，住过去.. <详情>

2026-09-13

三世诸佛

乃统称全宇宙中之诸佛。即过去、现在、未来等三世之众多诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。诸经论所列举之名称、数目不一，长阿含经卷一、增一阿含经卷四十五、杂阿含经卷三十四等列举过去七佛之名，弥勒大成佛经、弥勒下生经等说未来弥勒佛之出.. <详情>

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