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金刚摧碎天

佛光大辞典

密教金刚界外金刚部二十天之一,五类天中之虚空天。位居外金刚部东方之中央。又称伞盖毗那夜迦。略称为金刚摧天。种子为 (gu)、(go),乃一切法无行之义。三昧耶形为伞盖。形像为身呈肉色,象头人身,二手持宝伞盖(亦有左手安于腰者),坐于荷叶座上。印相为左手舒五指,掌心向下;右手作拳,以食指抵住左手掌心,呈伞状。真言为“唵

嚩日啰

愚

娑嚩贺”。

此尊系大日如来为摄取诸毗那夜迦而现之应同身,持伞盖表示覆护众生;又以能摧破诸障难之义,故名金刚摧碎,相当于宋译大教王经卷十所列虚空行诸天中之末度末多天(梵 Madhu matta)。又末度末多天之号为“金刚舜拏”,梵语 chinna(舜拏)乃摧碎之义。另于贤劫十六尊一书中列举金刚摧碎天之真言“缚日罗

遇拏”,梵语为 vajra-gūdha,当为此尊之梵名,而 gūdha 有隐蔽之义,与秘藏记中所谓伞盖(毗那夜迦)之义相近。于西藏译本中以 glav-pohi sna(象鼻)代替 chinna。[苏婆呼童子请问经卷上、大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨] p3568

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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