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阿弥陀经

佛光大辞典

(一)梵名 Aparimitāyus-sūtra。凡二卷。又称阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经、大阿弥陀经。吴(222~280)支谦译。收于大正藏第十二册。本经为无量寿经之异译,且为无量寿经诸译中成立最早之一部。[历代三宝纪卷五、开元释教录卷二](参阅“大阿弥陀经”802)

(二)梵名 Sukhāvatyajrta-vyūha。音译速迦瓦低阿弥哩怛尾喻诃。全一卷。又称一切诸佛所护念经、诸佛所护念经、小无量寿经、小经、四纸经。收于大正藏第十二册。净土三部经之一。原典约编篡于北印度阿弥陀佛信仰盛行,大无量寿经原型成立后,即在一世纪左右。汉译本于姚秦弘始四年(402)由鸠摩罗什(梵 Kumārajīva, 344~413)译出。译出后异译有二本,一为刘宋孝武帝孝建(454~456)初年求那跋陀罗所译之小无量寿经一卷,早已散轶,现仅存咒文与利益文;二为唐高宗永徽元年(650)玄奘所译之称赞净土佛摄受经一卷,亦收于大正藏第十二册。

罗什之译本,译文简洁流丽,故诵读者最多。内容叙述阿弥陀佛西方净土之清净庄严,诸佛真诚赞叹众生之往生净土、六方诸佛之印证,及持名念佛等,使净土信仰明确而平易。

本经之注疏甚多,较重要者有智顗之阿弥陀经义记一卷、善导之阿弥陀经法事赞二卷、慧净之阿弥陀经疏一卷、窥基之阿弥陀经疏一卷及阿弥陀经通赞疏三卷、元晓之阿弥陀经疏一卷等。

近代因牛津大学刊行梵本,日本遂掀起研究之热潮,如藤波一如著有和英支鲜四国语译梵文阿弥陀经、荻原云来著有梵藏和英合璧净土三部经,及木村秀雄著有 TheSmaller sukhāvatī-vyūha, Description of Sukhāvatī, The Land of Bliss, collaterating Sanskrit, Tibetan, Chinese texts with commentarial foot-notes。[出三藏记集卷二、开元释教录卷四、卷五、卷八、至元法宝勘同总录卷三] p3684

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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