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阿阇世王

佛光大辞典

阿阇世,梵名 Ajāta?atru,巴利名 Ajātasattu。为佛世时中印度摩揭陀国频婆娑罗王(梵 Bimbisāra)之子。略作阇世王。又作阿阇多沙兜楼王、阿阇贳王、阿阇多设咄路王、阿社多设咄路王。意译未生怨王、法逆王。其母名韦提希,故亦称阿阇世韦提希子。后弑父王自立,大张中印度霸权。其于处母胎时,占师预言此子降生后将弑父,父王听占师预言,十分惊恐,遂自楼上将之投弃,然仅折断手指而未死,故又称婆罗留支(梵 Balaruci,折指之义),并以其未生前即已结怨,而称之为未生怨。

及长,立为太子,因听信提婆达多之唆使,幽禁父王于地牢中,欲致之死。即位后,并吞邻近诸小国,威震四方,奠定印度统一之基础。后因弑父之罪而遍体生疮,至佛前忏悔即平愈,遂皈依佛陀。佛陀灭度后,为佛教教团之大护法。摩诃迦叶于七叶窟结集经典时,阿阇世王为大檀越,供给一切之资具。

关于阿阇世即位之年代,据善见律毗婆沙卷二载,王于佛陀入灭前八年即位,执政三十二年。另据杂阿含经卷四十六、出曜经卷二十二载,王与迦尸国波斯匿王数度交战,后因佛陀之开示而言和。王之其余事迹在七叶窟结集后,即未再出现于经典中。[长阿含经卷二、卷十七、增一阿含经卷十二、北大般涅槃经卷十九、卷二十、观无量寿经、阿阇世王经、有部毗奈毗耶杂事卷三十八、五分律卷三、大唐西域记卷九、慧琳音义卷二十五] p3687

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
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指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
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