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阿逾陀国

佛光大辞典

梵名 Ayodhyā,巴利名 Ayojjhā。中印度古国,其地为印度古文明中心之一。又作阿毗陀国、阿毗阇国、阿逾阇国、阿喻驮国、阿迎阇国。意译难胜国、无斗国、靡胜国、不可战国。依据大唐西域记卷五所载,此国周长五千余里,国都周长二十余里,榖稼丰盛,花果繁茂,伽蓝百余,僧徒三千,兼习二乘之学,有天祠十所,异道寡少。此国曾为佛教大德止住之地,如室利逻多于都城西北数里之伽蓝造经部毗婆沙论。无著于都城西南五六里大庵没罗林中,听受弥勒之瑜伽师地论、大乘庄严经论、中边分别论等。世亲亦于此地,依无著而归依大乘,造大乘论百余部。

阿逾陀国之原语,近世学者亦有主张为 Ayuda 者。关于其都城,英国考古学家康林罕(A. Cunningham)推定在今孔坡(Cawnpore)西北三十余公里之喀古旁(Kākūpun)。英国印度学学者史密斯(V.A. Smith) 则认为当在今法提浦(Fatehpur)东南约五十公里之阿伏伊(Aphui)。[杂阿含经卷十、水沫所漂经、众许摩诃帝经卷一、大宝积经卷一一八、婆薮槃豆法师传、玄应音义卷五、S.N. Majumdar: Cunningham''''s Ancient Geography of India; T. Watters: On Yuan Chwang; T.W. Rhys Davids:Buddhist India] p3678

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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