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无行

佛光大辞典

唐代入竺僧。荆州江陵(湖北江陵)人。其梵名为 Prajādeva,音译作般若提婆,意译作慧天。曾师事三论宗吉藏之高足大福田寺慧英,修习定慧,受具足戒后,更隐于幽岩诵法华经,参访名师,立志开启定门。曾游历九江、衡岳、嵩岳等地,又参研南山律宗道宣之法,听闻新旧经论。其后游学天竺,入那烂陀寺(梵 Nālandā),研习瑜伽、中观、俱舍、律典等,并依羝罗荼寺之学僧研习大论师如陈那、法称等之论著,余暇时则将一切有部律中叙述如来涅槃事之部分译成汉文,共有三卷,寄送唐朝。曾与当时亦入天竺之义净共游灵鹫山,唐垂拱元年(685)义净归国时,师年五十六。后不知所终。现存之汉译大日经,即根据无行从印度所收集之梵本译成。[大唐西域求法高僧传、释氏六帖卷九] p5084

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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