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佛光大辞典

指比丘坐卧时所用之台座。又作床。可分为二种,即:(一)坐床(梵 pītha,巴同),意译为绳床。又作坐禅床。即以绳、草或藤所制之折叠床,以其轻巧且携带方便,故为比丘经常携行之道具,属十八物之一。(二)卧床(梵 maca 或 khatvā),译作木床。系以板制成之木床,多使用于屋内。

床之基脚种类甚多,五分律卷六列举尖脚床、非尖脚床二种,四分律卷十二列举旋脚、直脚、曲脚、入梐、庑脚等五种,十诵律卷十一亦列举出阿珊蹄脚、波郎劬脚、羝羊角脚、尖脚、曲脚等五种。又床之制法亦有多种,十诵律卷十及卷十八举出绳床有细梐、粗梐二种,根本萨婆多部律摄卷九举出旋脚小床、踞坐绳床、眠卧绳床等三种,摩诃僧祗律卷十四则列举出乌那陀坐床、团脚卧床、团脚坐床、卧褥床、坐褥床等十种。有关床之高度,依四分律比丘戒本载,坐床与卧床,其高度皆应为如来之八指,即高一尺六寸;又据南海寄归内法传卷三卧息方法条载,卧床阔二肘,长四肘半;法苑珠林卷八十八戒相部则谓,卧床阔限四尺,长限八尺(或九尺),超过此限,即属高广大床,应加以禁止。[四分律卷十九、卷五十、十诵律卷十二、卷十九、四分僧戒本,解脱戒经、有部毗奈耶颂卷中、弥沙塞五分戒本、十诵比丘波罗提木叉戒本、俱舍论卷十四、大唐西域记卷二、禅林象器笺器物门] p3449

文章点评
2026-09-06
大机
(一)又作大根机、大机根。指大乘之机根。即受持大乘法,信念坚固,以修行力可至菩萨乘之机类。 (二)禅林用语。又作大机用、大机大用。意指具有极大之作用。与“格外玄机”同义。然若将“大机大用”一词析为大机、大用,则二者之意义有别,大机明示.. <详情>
2026-09-06
大灯三转
禅宗公案名。大灯即日本宗峰妙超。宗门葛藤集卷下:“大灯国师示众云:‘朝结眉,夕交肩,我何似生?露柱终日往来,我因甚么不动?若透得这两转语,一生参学事毕矣!三段不同,收归上科。’”转语之“转”,意指转身、拨转、转机等,此处指转动学人.. <详情>
2026-09-06
大灯国师语录
凡三卷。全称龙宝开山特赐兴禅大灯高照正灯国师语录。又作大灯语录、大灯录。日本临济宗僧宗峰妙超(1282~1337)撰,性智等编。收于大正藏第八十一册。卷上、卷中辑录有大德寺语录、崇福寺语录、颂古、拈古、大灯国师行状等,卷下题名“特赐兴禅大.. <详情>
2026-09-06
大兴寺
位于韩国全罗南道海南郡。号头轮山。韩国三十一本山之一。原名大春寺。创建于百济久尔辛王七年(426),八十余年后,善行头陀重建之。李朝宣祖三十年(1596),一度毁于兵火,六年后重修,此后为西山派之宗门重镇。寺内珍藏西山大师清虚休静之衣钵.. <详情>
2026-09-06
大兴国寺
位于陕西大荔县之古寺。隋文帝大兴佛法时,曾命四十五州各置大兴国寺,本寺即其一,亦为文帝出生之地。东魏大统七年(541),文帝生,托神尼智仙抚养,住于般若尼寺。十三岁始还家,时值北周排佛之潮,及至隋起,帝由山东入,及登天子位,乃重兴佛.. <详情>

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