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金刚夜叉明王

佛光大辞典

金刚夜叉,梵名 Vajra-yaksa,音译日啰药乞洒。为密教五大明王之一,系北方不空成就如来之教令轮身。又称金刚焰口明王、大黑明王、金刚啖食明王、金刚尽明王。因其能啖食一切恶业之众生,故称金刚焰口;因其身为黑色,故称大黑;因其能吞尽恶有情,故称金刚尽。密号啖食金刚、调伏金刚、护法金刚;种子为 (hūj),为恐怖之义,或 (hah)或 (vaj);三昧耶形为羯磨轮,表事业成办之义;或有说三昧耶形为牙、铃、五股杵、剑等。形像为身青黑色,呈忿怒相,三面六臂,头上有马王之髻,正面有五目,左、右二面各有三目,三面皆开口;右方之第一手执五股杵,第二手执箭,第三手持剑;左方之第一手执五股铃,第二手持弓,第三手持金轮,立左足,举右足,二足下皆踏莲,以珠宝严饰遍身,火焰燃如劫火。真言为“唵

么贺药乞叉

嚩日啰娑怛嚩

弱

吽

鑁

斛

钵罗吠舍吽”。又金刚药叉瞋怒王息灾大威神验念诵仪轨载,此尊为金刚手虚空库菩萨所现;而以此尊为本尊之修法,即金刚夜叉法,主要为调伏、息灾时所修之法。[仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨卷上、理趣释卷下、金刚顶瑜伽中略出念诵经卷三、瑜伽瑜祇经大金刚焰口降伏一切魔怨品] p3542

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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