• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

阿毗达磨界身足论

佛光大辞典

梵名 Abhidharma-dhātu-kāya-pāda。凡三卷。印度世友造,唐玄奘译于龙朔三年(663)。又作说一切有部界身足论。略称界身足论。收于大正藏第二十六册。为阿毗达磨六足论之一。本论分为二品,即:(一)本事品,叙说十大地法、十大烦恼地法、十小烦恼地法、五烦恼、五见、五触、五根、五法、六识身、六触身、六受身、六想身、六思身、六爱身等。(二)分别品,略分十六门,广立八十八门,分别心所与五受、六识、无惭无愧等之相应不相应,及蕴、处、界与心所之相应不相应。此外,有关本论之作者另有异说,称友之梵文俱舍释论及西藏传说均载为富楼那(梵 Pūruna)所造。[俱舍论光记卷一、古今译经图纪卷四、开元释教录卷八、至元法宝勘同总录卷九] p3644

文章点评
2026-06-14
罗睺寺
位于山西五台山台怀镇显通寺东隅。为喇嘛庙,供奉文殊菩萨。初建于唐朝,明弘治五年(1492)重建。清康熙、雍正、乾隆三帝均崇奉佛法,尤信仰喇嘛教,曾多次朝礼五台山,修饰本寺。每年农历六月十四日,传为文殊菩萨诞辰,寺僧奇装异服,戴鬼怪面具.. <详情>
2026-06-14
鲜演
辽道宗(1055~1100 在位)时代之华严学者。生卒年不详。著有华严经谈玄决择六卷,该书系节录澄观所著华严经疏卷首玄谈部分之精要,并融入澄观之华严经随疏演义钞之要旨,复以其见解加以诠释之。 p6542 .. <详情>
2026-06-14
鸿福寺
位于贵州贵阳。乃贵阳之主要名胜,亦为西南之一大丛林。其大殿建筑宏伟壮丽,重檐飞尖,画栋雕梁,气魄雄伟。 p6542 <详情>
2026-06-14
鸿胪寺
寺,本为官衙之意。鸿胪寺为汉朝接应外国宾客之官衙。鸿胪寺之长官,秦代称典客,汉代称鸿胪卿,掌理接待外宾及凶丧仪庆等事。据唐书百官志第三十八所载,鸿胪寺设卿一人、少卿二人、丞二人,领典客、司仪二署。佛教初传入中国时,来华传法之西域沙.. <详情>
2026-06-14
鸽园
(一)梵名Kapotika-sajghārāma。音译迦布德迦伽蓝。位于中印度摩揭陀国东部之精舍。佛陀过去世曾为大鸽,为引导猎者入正道,于此地投火而死。英国考古学家康林罕(A. Cunningham, 1814~1893)指其地即大唐西域记中因陀罗窟北北东十六公里处。[大.. <详情>

文章 14807

获赞 2036

访问量 3020177

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制