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金毗罗竹林

佛光大辞典

梵名 Kimbilā-venuvana,巴利名 Kimbilā-veluvana。金毗罗,又作金婆罗、钦婆罗。所在地不明,或谓系恒河河畔之金毗罗城。汉译经典中或谓即王舍城夜叉之石窟,亦有言为佛陀之居处。依杂阿含经卷四十八载,有金婆罗鬼神,居于王舍城金婆罗山石室中。十诵律卷三十六(大二三·二六○上):“佛在王舍城耆阇崛山上钦婆罗夜叉石窟中住,早起着衣持入王舍城乞食,食后还耆阇崛山,入钦婆罗夜叉石窟中坐禅。尔时,调达勤作方便欲害佛,即雇四恶健人,往上耆阇崛山,共持大石,到钦婆罗夜叉石窟上,待佛经行时。佛晡时从石窟出,在石窟前阴中经行。时四恶人共调达推石欲掷佛上。尔时,钦婆罗夜叉深敬念佛,见已以两手接石掷着余处。”据此,则金毗罗系石窟之名,然巴利语经典则屡见金毗罗竹林之名称,如相应部经典五四·一○及增支部经典五·二○一、七·五六等即载有“一时,佛居于金毗罗竹林,其时尊者金毗罗至释尊所在处。”据此,则金毗罗恐非特定之名称,或因竹林中有一金毗罗尊者居于彼处,故称金毗罗竹林;或因夜叉之名而有此称,然详情未知。另杂阿含经卷二十九(大二·二○八下):“一时,佛住金毗罗聚落金毗林中。”据此,则金毗罗系村落之名。[相应部经典三五·二○一] p3530

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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