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金刚摧碎天

佛光大辞典

密教金刚界外金刚部二十天之一,五类天中之虚空天。位居外金刚部东方之中央。又称伞盖毗那夜迦。略称为金刚摧天。种子为 (gu)、(go),乃一切法无行之义。三昧耶形为伞盖。形像为身呈肉色,象头人身,二手持宝伞盖(亦有左手安于腰者),坐于荷叶座上。印相为左手舒五指,掌心向下;右手作拳,以食指抵住左手掌心,呈伞状。真言为“唵

嚩日啰

娑嚩贺”。

此尊系大日如来为摄取诸毗那夜迦而现之应同身,持伞盖表示覆护众生;又以能摧破诸障难之义,故名金刚摧碎,相当于宋译大教王经卷十所列虚空行诸天中之末度末多天(梵 Madhu matta)。又末度末多天之号为“金刚舜拏”,梵语 chinna(舜拏)乃摧碎之义。另于贤劫十六尊一书中列举金刚摧碎天之真言“缚日罗

遇拏”,梵语为 vajra-gūdha,当为此尊之梵名,而 gūdha 有隐蔽之义,与秘藏记中所谓伞盖(毗那夜迦)之义相近。于西藏译本中以 glav-pohi sna(象鼻)代替 chinna。[苏婆呼童子请问经卷上、大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨] p3568

文章点评
2026-03-30
学教成迷
三论宗形容修学佛所说之教法而产生谬解之情形。如小乘、权大乘等即是。三论宗嘉祥大师吉藏于三论玄义中,又称此一情形为“学教起迷”。三论玄义(大四五·一中):“言不会道,破而不收,说必契理,收而不破。学教起迷,亦破亦收,破其能迷之情,收.. <详情>
2026-03-30
学处
梵语?iksāpada,巴利语 sikkhāpada。意谓所学之处。一般指戒律。即比丘、比丘尼学习戒律时,所遵循之戒条,如五戒、八戒、十戒等,称为学处。南传佛教称戒、定、慧三学为三学处。另据菩萨地持经卷一所载,菩萨有七学处,即:自利、利他、真实义、.. <详情>
2026-03-30
学无学
梵语?aiksa-a?aiksa,巴利语sekha-asekha。“学”与“无学”之并称。学,即有学,指虽已觉四谛之理,但因未断烦恼,故仍须学习戒、定、慧三学者。在四向四果中,除最后之阿罗汉果外,其余四向三果等七者皆为有学;相对于此,证得阿罗汉果者,已断尽.. <详情>
2026-03-30
学阶
日本表示僧侣学识之阶级。日本平安时代,参加奈良举行之三会(维摩会、御斋会、最胜会等讲经法会)而毕业者,称为得业。奉敕担任三会之讲师,而尚未讲经者,称为拟讲;已经开讲者,称为已讲。 近代各宗派之学阶制度大多参考古名,如净土宗称为劝学.. <详情>
2026-03-29
学道用心集
全一卷。全称永平初祖学道用心集。日本曹洞宗之祖道元着。收于大正藏第八十二册。本书内容系对初机参学者垂示修道之用心。共分第一“可发菩提心事”至第十“直下承当之事”等十章。道元示寂百余年后,始与义云和尚语录共同开版,为日本曹洞宗禅籍开.. <详情>

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