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金刚业菩萨

佛光大辞典

金刚业,梵名 Vajra-karman,音译缚日罗羯磨、嚩日啰羯磨。西藏名 Las-thams-cad-kyi rdo-rje。(一)密教金刚界三十七尊中,十六大菩萨之一,北方四亲近之一。位居北方月轮中不空成就如来之前方。别名金刚毗首、金刚羯磨、善遍一切处、金刚不空。此尊以虚空中库藏之珍宝救济众生而令无匮乏,于十方如来一切诸佛微尘刹海普心供养。密号善巧金刚、办事金刚。

种子、形像于诸会中皆不同,如于成身会中,种子为 (kaj),即诸作业皆入大空之义;三昧耶形为十字羯磨;身呈肉色,二手合掌高举至顶上;真言为“唵

嚩日罗

羯磨

剑”。于三昧耶会,种子为 (tvaj),即如如、离言之作业,遍于法界而最胜第一之义;三昧耶形为莲花上有十字羯磨;真言为“苏缚始

怛鍐”。于供养会,形像为两手持莲,莲上有羯磨杵;印相作外缚拳而置于头顶;真言为“唵

萨嚩怛他誐多

度播冥伽

三母捺啰

萨发啰拏

布惹

羯迷

迦啰

加[口*洛]”。此菩萨为不空成就如来下转之身,象征成办自他事业之德。[诸佛境界摄真实经卷中、瑜伽瑜祇经]

(二)居于密教金刚界曼荼罗四印会之东方月轮内,大日如来四亲近之一。象征四种智印中之羯磨智印。形像为左手握拳置于腰部,右掌置于胸前,掌心有羯磨;印相作外缚拳而置于头顶,以二中指入于掌中,指面相合,二小指及食指立起相合;真言为“阿尾你野驮缚帝铭萨怛缚萨缚怛他檗檐失者尾你野地檗摩散缚罗参忿担”。在成身会、羯磨会、供养会、降三世会等诸会中,皆称此尊为业波罗蜜菩萨。[金刚顶经卷二、金刚顶瑜伽中略出念诵经卷二、卷三、大教王经卷三] p3564

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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