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金刚童子

佛光大辞典

梵名 Kani-krodha。又作金刚儿。密教胎藏界曼荼罗金刚部院第三行上方第五位之尊。或谓系阿弥陀佛之化身,或谓与乌刍沙摩明王为同体之尊。呈忿怒形,身为肉色,高举左脚,伸展两臂,左手持金刚杵,右手向下结施无畏印,右足踏于莲花上,头部有圆光,发呈上扬之火焰状;密号事业金刚;种子为 (hūj);三昧耶形为三股杵或独股杵;真言为“吽

嚩日罗

俱摩罗

迦尼

度尼

吽泮吒”。此尊于诸仪轨中有多种形像,身为黄色者称为黄童子;身为青色者,称为青童子。

另有自大海中涌出之形像,身为吠琉璃色,六臂三目,头戴宝冠,左足踏宝山上之莲花,右足没于海中,即所谓青童子,然未见于大日经及胎藏界诸仪轨中。由于圣迦抳忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经卷上谓金刚童子为金刚萨埵之化身,后代之阿阇梨或依其说而添加此尊于金刚萨埵之曼荼罗中。

以此尊为本尊所修之息灾、调伏等法,称为金刚童子法,修之可得末法利益、现悉地相、现金刚儿身、见诸佛、得财宝、除怖畏、得闻持等诸功德。[圣迦抳忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经卷中、金刚童子持念经、无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨法] p3561

文章点评
2026-03-30
学教成迷
三论宗形容修学佛所说之教法而产生谬解之情形。如小乘、权大乘等即是。三论宗嘉祥大师吉藏于三论玄义中,又称此一情形为“学教起迷”。三论玄义(大四五·一中):“言不会道,破而不收,说必契理,收而不破。学教起迷,亦破亦收,破其能迷之情,收.. <详情>
2026-03-30
学处
梵语?iksāpada,巴利语 sikkhāpada。意谓所学之处。一般指戒律。即比丘、比丘尼学习戒律时,所遵循之戒条,如五戒、八戒、十戒等,称为学处。南传佛教称戒、定、慧三学为三学处。另据菩萨地持经卷一所载,菩萨有七学处,即:自利、利他、真实义、.. <详情>
2026-03-30
学无学
梵语?aiksa-a?aiksa,巴利语sekha-asekha。“学”与“无学”之并称。学,即有学,指虽已觉四谛之理,但因未断烦恼,故仍须学习戒、定、慧三学者。在四向四果中,除最后之阿罗汉果外,其余四向三果等七者皆为有学;相对于此,证得阿罗汉果者,已断尽.. <详情>
2026-03-30
学阶
日本表示僧侣学识之阶级。日本平安时代,参加奈良举行之三会(维摩会、御斋会、最胜会等讲经法会)而毕业者,称为得业。奉敕担任三会之讲师,而尚未讲经者,称为拟讲;已经开讲者,称为已讲。 近代各宗派之学阶制度大多参考古名,如净土宗称为劝学.. <详情>
2026-03-29
学道用心集
全一卷。全称永平初祖学道用心集。日本曹洞宗之祖道元着。收于大正藏第八十二册。本书内容系对初机参学者垂示修道之用心。共分第一“可发菩提心事”至第十“直下承当之事”等十章。道元示寂百余年后,始与义云和尚语录共同开版,为日本曹洞宗禅籍开.. <详情>

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