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金刚起印

佛光大辞典

密教印明之一。又作觉起印、起印、惊觉佛印、惊觉印、惊觉一切如来印、发悟契、发悟一切佛大契、普请惊觉一切圣众印。印,印相;明,真言。即以智金刚之加持力,惊觉入于金刚定之一切圣众,奉请彼等至道场护念行者之印明。为行者于修法之际,观想诸佛之后所结诵之印明。结印之时,二手作金刚拳,钩结二小指,竖二食指,指头相拄,并举三次。其中,钩结二小指,表“理左智右”、法身无碍涉入之义;三度举动食指,表惊觉入定诸佛,令彼出定之义,即先惊觉道场内之圣众,次惊觉三千大千世界之圣众,后惊觉十方不可说界极微数之圣众。结此印时,所念诵之真言为“唵嚩日啰底瑟吒”。另据略出经卷一之说,则谓此印明乃行者由卧寝起身时所结诵之印明,即行者常观想自身为普贤金刚身,故于寝息时,应观想入于金刚三昧;于起身时,应观想自金刚三昧起,即于此时结诵金刚起印。[诸佛境界摄真实经卷上、教王经卷上、金刚顶莲华部心念诵仪轨、金刚王菩萨秘密念诵仪轨、金刚顶多罗菩萨念诵法、金刚顶义诀卷上] p3556

文章点评
2026-06-19
心相应心不相应
原始佛教后之部派佛教时代,倾向于整理组织阿含经教说之阿毗达磨,其时,对心之作用亦作种种考察。于上座部中,分心识为主体与属性,如心、意、识等主体称心法,或称心王;受、想、思等部分之作用、状态、性质等属性,称心所法,或称心相应法。就此.. <详情>
2026-06-19
心相应行
指一切之心所法。心所法与心王同时起作用,故称心(王)相应;以其系有为法,故称行。[尊婆须蜜集论卷一] p1405 <详情>
2026-06-19
心要
(一)心髓与精要。即指法门之至极。又谓心性上精要之法义。 (二)全一卷。唐代不空撰。为金刚顶瑜伽略述三十七尊心要之略称。以大日、释迦一体之义,说金刚界三十七尊之出生及三昧等。p1405 .. <详情>
2026-06-19
心香
指心中之香。学佛者心中精诚,自能感格于佛,与焚香供佛无异,故称心香。世俗本此,对于心所崇拜者,多用“一瓣心香”之语,以示其崇拜之意。梁简文帝相宫寺碑铭亦有“窗舒意蕊,室度心香”之语。 p1405 .. <详情>
2026-06-19
心乘
佛教之别称。乘,运载、乘物之意,比喻为能运载众生至解脱之岸的教法、法门。佛教之教法以观照、省察、体悟众生清净本性之心观为主,以之为救度众生之究竟法门,故有此称。 p1405 .. <详情>

文章 15256

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