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金刚座

佛光大辞典

梵语 vajrāsana。又作金刚齐。指佛陀成道时所坐之座,位于中印度摩揭陀国伽耶城南之菩提树下。以其犹如金刚一般坚固不坏,故称金刚座。据大唐西域记卷八载,菩提树垣正中有金刚座,昔贤劫初成时,与大地俱起,据三千大千世界中,下极金轮,上侵地际,金刚所成,周百余步,贤劫千佛坐之而入金刚定,故称金刚座。又唐代义净撰之南海寄归内法传卷三经行少病条(大五四·二二一下):“经云观树经行。亲在金刚座侧,但见真迹,未睹圆基耳。”可见当时已衰废,现今之金刚座系后代模造,真正之圣迹早已埋没于大塔下。[大乘本生心地观经卷三、大智度论卷三十四、大毗婆沙论卷三十、卷八十三、俱舍论卷十九] p3552

文章点评
2026-03-30
器朴论
凡三卷。日本时宗第七祖托何(或称托阿)着。叙述时宗之教义。收于大正藏第八十四册。本书分为圣净难易、本怀非本怀、二尊二教等十五门,解说时宗教义,并将释迦一代之教说,归结于念佛一门。宝永三年(1706)刊行。安永五年(1776)再刻。 p6210 .. <详情>
2026-03-30
器界说
华严经中五类说法之一。器界,指有情所依处之山河、大地、草木等世界。如来以不可思议之神力,能使草木、国土说法,称为器界说。如华严经说菩提树等能作佛事、极乐之树林能宣说妙法等,即为器界说。[华严经疏卷一、三藏法数卷二十] p6210 .. <详情>
2026-03-30
器量
本指器物之容量,引申指人之才识、度量。据最胜王经卷一载,世尊说法,无有分别,系随众生器量之多寡,并应其机缘而说。百论僧肇序(大三○·一六八上):“有天竺沙门鸠摩罗什,器量渊弘,俊神超邈。” p6210 .. <详情>
2026-03-30
噱叉河
噱叉,梵名Vaksu。又作婆输河、婆叉河、博叉河。阎浮洲四大河之一。大唐西域记卷一译作缚刍河。即今之奥克萨斯河(Oxus),源于帕米尔高原之东南,西北流入阿拉尔海。汉史上所谓之妫水或乌浒水即指此。[增一阿含经卷三十四、卷四十五、俱舍论卷十.. <详情>
2026-03-30
壁定
比喻定如墙壁,故称壁定。定如壁,恶觉如风,壁定坚固,则恶觉之风(指衰、利、毁、誉、称、讥、苦、乐八风)不能侵入。摩诃止观卷五上(大四六·五八上):“止是壁定,八风恶觉所不能入。”[止观辅行传弘决卷五] p6212 .. <详情>

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