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金刚法界宫

佛光大辞典

略称法界宫、法界宫殿。意即金刚法界之宫殿。指大日如来说大日经、金刚顶经等之会场。据大日经疏卷一载,金刚法界宫可依浅略、深秘二义释之:(一)浅略释,谓金刚法界宫为古佛成菩提处,亦即指摩醯首罗(梵 Mahe?vara,意译大自在)之天宫。(二)深秘释,谓法界遍一切处皆称为金刚法界宫。“金刚”比喻实相之智;“法界”指广大金刚之智体,即如来之实相智身;“宫”指真实功德所庄严之处。故十界之依正色身皆为法界宫,不限于大日经说法之会场。要言之,浅略释为他受用身以下所应现之国土,深秘释为法身所住之境界,此乃“即事而真”之土。[大日经卷一住心品、大毗卢遮那经供养次第法卷下、十住心论卷十] p3544

文章点评
2026-06-19
心塔
(一)密教之深旨,以众生之一心即为大日如来法性之塔婆,故称心塔。大日经疏卷六(大三九·六四七中):“梵音制底与质多体同,此中秘密,谓心为佛塔也。” (二)密教三种塔印之一。即未敷莲华印。[印诀钞卷三](参阅“塔印”5432) p1407 .. <详情>
2026-06-19
火客
又作火伴、火佃。禅林中,专司爨火之责者。[敕修百丈清规卷上住持章、禅林备用清规卷七、禅林象器笺职位门] p1496 <详情>
2026-06-19
火界
谓火之自体。界,为持之义。火持其自性,其性为暖,能成熟物。俱舍论卷一(大二九·三中):地水火风,能持自相。” p1496 <详情>
2026-06-19
火界三昧
梵语agni-dhātu-samādhi。由己身发出火焰之禅定。又作火定、火界定、火光三昧、火焰三昧、火生三昧。依大毗婆沙论卷一七七载,底砂佛敷尼师坛,结跏趺坐,入火界定。中阿含卷十一频鞞娑逻王迎佛经载,毗罗迦叶尊者入于火定,身发种种火焰。又有.. <详情>
2026-06-19
火珠
指塔顶饰物。于塔顶九轮之上,置一宝珠形之饰物,其周围以火焰图案装饰之,称为火珠。(参阅“水烟”1491) p1497 <详情>

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